雕刻是一種獨(dú)特的、少言的、超脫的藝術(shù)品。
盤(pán)子雕刻是一門(mén)極為嚴(yán)肅的藝術(shù)。不論是“龍頭斗拱”或是“龍鳳呈祥”等,都以其神秘、不可思議的魅力，使我們感到 雕刻家要做出這樣的藝術(shù)品，對(duì)于木頭，對(duì)于他們所要表現(xiàn)的題材，都必須有非凡的洞察力。而他們精心制作的那些雕刻作品。不僅能幫助人們了解自然和社會(huì)，而且對(duì)于我們的精神起著潛移默化的作用。
　?。ㄒ唬┻x材
　　一般來(lái)說(shuō)，針葉樹(shù)年輪較闊葉樹(shù)為蔬，木色較淺，早晚材之分別較諸闊葉樹(shù)顯明，含有松香膠質(zhì)。由于闊葉樹(shù)成長(zhǎng)慢、產(chǎn)量少．所以，多用針葉樹(shù)。常用的木材樹(shù)種有紅松、白松、杉木、椴木等，其中紅松質(zhì)量最好。易干燥．不易開(kāi)裂．變形性?。姿梢赘稍铮湛s性大．干燥：不易變形；椴木木質(zhì)堅(jiān)硬細(xì)膩．木紋美觀。選材極為嚴(yán)格，如有疤節(jié)、蟲(chóng)蛀、變色、劈裂等疵病，必須剔出。另外，用料時(shí)根據(jù)所制作盤(pán)子的構(gòu)件、盡寸規(guī)格．適當(dāng)使用，以免發(fā)生大材小用、長(zhǎng) 短用、優(yōu)材劣用等現(xiàn)象。
　　（二）設(shè)計(jì)
　　盤(pán)子設(shè)計(jì)除繪制各種比例尺的圖樣（包括大樣圖）外，還使用不同比例尺的模型，稱為“燙樣”．并將盤(pán)子的面寬、柱高、柱徑、進(jìn)深、出檐、斗拱等關(guān)鍵性的尺寸，標(biāo)注在歷樣上，使人一目了然．p樣不僅能表示盤(pán)子的外部形式，還能表現(xiàn)出內(nèi)部結(jié)構(gòu)情況．但盤(pán)于藝人一般只畫(huà)大樣圖．燙樣少見(jiàn)。
　　（三）制作
　　盤(pán)子設(shè)計(jì)好后，根據(jù)其盤(pán)子的規(guī)模先制作主要構(gòu)件．柱、斗拱、檐、梁等。
　　柱子，根據(jù)其堅(jiān)立的不同位置按柱高加出適當(dāng)?shù)暮髠溟L(zhǎng)度截料．先放八卦線．砍八方，砍完一面刨光一面，復(fù)彈線．再 砍另一面，刨光，復(fù)彈線．然后．再在八方的基礎(chǔ)上放十六角線，依十六方形砍圓刨光。柱子砍刮完成后，應(yīng)是正圓形，不能留有死楞．更不能將尺寸砍小，砍平創(chuàng)光后，按兩頭十字線彈線。柱子彈完線后便可進(jìn)行鑿作樣卯．柱子的出卯規(guī)格，根據(jù)規(guī)定．饅頭棒和管腳用應(yīng)為柱徑的十分之三，長(zhǎng)也為柱徑的十分之三。柱頭與額枋的結(jié)構(gòu)．是按額枋的高低，首先在柱頭上鑿作額枋口子，卯口高按額仿高．寬按柱徑的十分之三作銀錠口，口深按柱徑的四分之一穿插用應(yīng)采用大進(jìn)小出的鑿作方法，前半柱為整樣，后半柱為半樣，樣高為穿插枋高，小出部分的高按整揮的一半。柱子樣卯的長(zhǎng)短薄厚，按其所處的往子的部位．即按此部位的柱徑計(jì)算 斗拱是用來(lái)支撐屋檐與柱子的剪力及承托挑檐格的．它是由很多各種形狀的小木件組裝起來(lái)的．從外觀看，重重疊疊，頗為復(fù)雜。如果我們將各部件拆開(kāi)，仔細(xì)分析，則會(huì)發(fā)現(xiàn)其前后上F有條不紊。斗拱種類繁多。若從大的萬(wàn)面來(lái)分．又有內(nèi)外檐之分。在柱頭上的叫柱頭斗拱；在柱間額枋上叫平身斗拱；在屋角柱頭上的叫角科斗拱。從細(xì)部看，每一攢斗拱（斗權(quán)的全部稱為攢）又可分為三個(gè)部位。以檐柱縫為分界線，在檐柱線上的叫“正心拱子”；包括正心瓜拱，正心萬(wàn)拱；在檐柱縫以外的拱子叫“外拽權(quán)子。”
　　一組斗拱的繁簡(jiǎn)，常以“踩數(shù)”的多少為標(biāo)志。所謂踩就是以正心拱為中軸，挑出一層拱為一踩，踩與踩的中心線間的水平距離稱一架，每往里外支出一架，就多一踩，謂之出踩，俗稱“行踩”。一般以二步行踩，三步行踩為多見(jiàn)。
　　翹、昂嘴、耍頭子制作精細(xì)。翹與正心瓜拱十字相交，先畫(huà)中垂線，在中垂線的兩側(cè)各翻半個(gè)口份，畫(huà)中垂線的平行線，再按高二口份刻去一半，即為與正心拱相交的十字刻半口。再刻出放置槽升子的位置，按比例畫(huà)出斗拱眼。
　　昂嘴，按斗子所需的尺寸，比例畫(huà)出外拽瓜拱、里拽瓜拱、正心萬(wàn)拱的口子，以及外拽廂拱下邊十八斗所占位置，刻出口即可。
　　耍頭子，按斗子所需尺寸、比例，畫(huà)出外拽廂拱、外拽萬(wàn)拱，正心枋、里拽廂拱十八斗所占的位置線刻出口子，剔出起鋒即可。復(fù)雜的是在昂嘴和耍頭子上要刻出一定的圖案。多為各種各樣的龍，所刻之龍視材料的大小而作，龍頭均為粗線條的刻鏤。
　　雀替、額枋純?yōu)殓U空雕刻。雕刻前先進(jìn)行構(gòu)思，設(shè)計(jì)出草圖，畫(huà)在固定的木板上，然后再進(jìn)行雕刻。圖案有二龍戲珠，龍鳳呈祥、升降龍、老鼠鬧牡丹、鹿鶴同春等。
　　龍“獸類的四腳，馬的毛，鼠的尾，鹿的角，狗的爪，魚(yú)的鱗和須。“鳳”則鴻前鱗后，蛇頸魚(yú)尾，鶴顙鴛思，龍文龜背，燕頷雞啄 ”以說(shuō)文》）。關(guān)于龍的傳奇，《說(shuō)文》中是這樣描繪的：“龍鱗之長(zhǎng)也，能大能小，能短能長(zhǎng)，能幽能明，春分而登天，秋分而入川；”，其性情則是“不眾行，不群處，必待風(fēng)雨而游乎青氣之中，游乎天外之野，出入應(yīng)命，以時(shí)上下，有圣則見(jiàn)，無(wú)圣則處。”對(duì)龍的崇拜一直延續(xù)至現(xiàn)代，潛移默化在日常生活之中。
　　每一個(gè)盤(pán)子上的龍雕是必不可少的，有的盤(pán)子上刻有不同形狀的龍十余種。
　　鳳除了“首如錦雞，冠似如意”外，還有“啄如鸚鵡，身如鴛鴦，翅如大鵬，足如仙鶴，羽如孔雀，體呈五色’等特征。如意表示稱心如愿，鸚鵡嘴表示動(dòng)人的音樂(lè)歡悅的聲音，孔雀羽象征吉祥，鶴是代表長(zhǎng)壽，鴛鴦身寓美滿的愛(ài)情，大鵬翅則表示前程萬(wàn)里。從而使這只歷代藝術(shù)家和勞動(dòng)群眾虛擬出來(lái)的理想靈禽更為雋雅美好，成為有獨(dú)特民族傳統(tǒng)精神的象征。鳳到了民間，和人民感情打成一片，人民賦予鳳無(wú)限豐富的藝術(shù)生命。在盤(pán)子藝術(shù)家手中，創(chuàng)造出種種美麗動(dòng)人的新造型。龍鳳呈祥是其中之一，鳳與牡丹相配具有春風(fēng)獨(dú)占的愛(ài)情喻意；丹鳳朝陽(yáng)具有前途光明的吉祥喻意；彩鳳雙舞時(shí)象征永不分離的團(tuán)圓喻意。
　　鹿鶴同春刻的是一只梅花鹿，一只鶴，一棵松樹(shù)，形象生動(dòng)，栩栩如生；升降龍所刻為一龍騰空，一龍下沉，五色祥云繚繞，相對(duì)而出現(xiàn)；坐龍則突出龍的頭部形象，龍身上下盤(pán)繞，五色祥云飄飄；老鼠鬧葡萄刻的是串串飽滿的葡萄，一只老鼠攀附而上，象要啃噬葡萄。因?yàn)槔鲜蟆⑵咸咽嵌嘧拥南笳?，所以每一個(gè)盤(pán)子的雀替均有老鼠鬧葡萄、老鼠鬧牡丹等圖案。
　　在傳統(tǒng)的盤(pán)子圖案雕刻中，牡丹和蓮花是常用的主題。藝人在設(shè)計(jì)牡丹紋樣時(shí)，準(zhǔn)確地抓住了牡丹花瓣幾圓幾缺的形象特征，把它概括地提煉出來(lái)，并予以適當(dāng)?shù)目鋸堊兓?，成為牡丹圖案造型的基礎(chǔ)?？谠E是：“小瓣尖端宜三缺，大瓣尖端五四最，老干纏枝如波紋，花頭空處托半葉”。藝人正是運(yùn)用這被概括和夸張了的幾彎幾缺的大小花瓣，將它們規(guī)律地組合起來(lái)，構(gòu)成了牡丹花的典型造型。再加以優(yōu)美的枝梗纏繞和幾片半葉的襯托，牡丹的豐滿神情被生動(dòng)地刻出來(lái)了。蓮花的造型，藝人是抓住蓮頭的尖辯和蓮蓬這兩個(gè)特征，用變化了的尖形蓮瓣，整齊對(duì)稱的組成蓮花花頭，再在花心部位安以造型簡(jiǎn)練的蓮蓬，一采完整而優(yōu)美的蓮花形象就被準(zhǔn)確而生動(dòng)地概括出來(lái)。為了在花頭造型中求得生動(dòng)變化，往往以如意頭、雙犀角代替繁瑣的花心和花蕊，這不但不影響花頭的莊重造型和形象的完整，相反地起到平中求奇的藝術(shù)效果，打破了過(guò)分統(tǒng)一的單調(diào)感，增添了紋樣的裝飾意趣，并賦以吉祥的涵義。
　　云紋是盤(pán)子雕刻常見(jiàn)的造型。云紋的樣式很多，常見(jiàn)的“云勢(shì)”有“四合云”、“如意云”、“和合云”、“七巧云”等，而每一“云勢(shì)”根據(jù)不同的圖案設(shè)計(jì)，又有著許多變化，有歌云：“行云綿延似流水，臥云平擺象如意”；“大云通身連氣，小云巧而生靈”?？梢钥闯?，沒(méi)有對(duì)自然的細(xì)微觀察，沒(méi)有對(duì)生活的深刻感受，絕不可能有這樣的藝術(shù)聯(lián)想和生動(dòng)的形象刻劃。
　　房檐滴水的雕刻也很關(guān)鍵，滴水木瓦出檐最多不應(yīng)超過(guò)本身長(zhǎng)度的一半，在兩端邊隴滴子瓦下楞位置拴一條橫線，每隴滴子瓦出檐和高低均以此為準(zhǔn)。圓眼勾頭要緊靠著滴子。然后用釘子從圓眼勾頭上的圓洞上釘入連檐，以防止瓦隴的下滑。滴水頭部刻有各種各樣的“壽”字、“萬(wàn)”字。
　　盤(pán)子頂全用木板或三合板制成，鋪以各色木瓦，有的木瓦雕刻繁雜，常見(jiàn)的有轱轆花、沙鍋套、十字花、鎖鏈、竹書(shū)、長(zhǎng)壽字、甲葉子、魚(yú)鱗、銀錠、料瓣花等。入夜，各色花瓦配以彩燈，十分好看。
　　挑頂?shù)闹谱髯龉ぞ?xì)，尤其是獸脊，安放仙人及仙人頭、小獸。小獸的先后位置順序是：龍、鳳、獅子、象、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛（吼）、行什（猴人其中天馬與海馬，狻猊與押魚(yú)的位置可以互換。小獸的數(shù)目是這樣決定的，每柱高二尺放一個(gè)，得數(shù)須為單數(shù)。有時(shí)獸的安放并不是按柱高而算，根據(jù)盤(pán)子社首的要求而定。正吻多為變形龍、垂獸或戧獸。
　　雕刻好后，油漆彩畫(huà)，繪出各色花紋，美麗異常，使人心曠神恰，一蒞臨這藝術(shù)的殿堂就眼花撩亂，美不勝收。