河源城有三個(gè)天后娘娘，也有三個(gè)天后宮。一個(gè)天后娘娘姓林，她的天后宮在下城東巷巷口，即現在合作總社和城區財政局附近。這座天后宮，大概香火不盛，早已湮沒(méi)，城里的人，知道的不多。另一個(gè)天后娘娘姓陳，她的天后宮叫“望水娘”，在頭塘街。這座天后宮香火是盛的，很多人去禮拜，尤其是行船走水的必是禮拜望水娘，祈望娘娘保護平安，逢兇化吉。再一個(gè)天后娘娘姓李，她的天后宮是“阿婆廟”。阿婆廟座落在河源城南郊雙下村，小地名屬十二郁，離源城十華里多。這個(gè)廟建筑得算是雄偉，前后兩進(jìn)，有一進(jìn)安放天后娘娘神像。安放娘娘的神龕莊嚴雅致。像前有一張神案很大，雕塑得很美觀(guān)。神案上放有三個(gè)很大的香爐，讓人燒香點(diǎn)燭，除放香爐外，仍有很大面積，讓人放置奉神的供品。神案前有一個(gè)鐵鑄的鼎，是燒紙寶用的。廟前有一草坪，約有二三畝，廟的兩旁及后面，竹木蔥蘢，很是幽靜。廟門(mén)旁各有一個(gè)石獅子蹲著(zhù)，栩栩如生。草坪上有兩支用花崗巖石雕刻的桅桿，高高豎立，使整座廟顯得莊嚴肅穆。草坪下面是小江河（即新豐江），河邊有好多很大的石凸立在水中，這些石形狀多樣，很是好看。其中有一個(gè)較大較高的，相傳以前會(huì )流出稻米，叫“出米石”。在阿婆廟門(mén)前一段河道，石多水急，頗為危險，所有經(jīng)過(guò)這一河道的船只都對著(zhù)阿婆廟焚香朝拜，并向水中丟下一些銅錢(qián)，以求平安通過(guò)。阿婆廟單在建筑和環(huán)境方面是一個(gè)游覽的勝地。這座阿婆廟在解放前，城里的人以及鄰近農村的人，不論男女老少都知道的。信奉阿婆廟娘娘的人很多，他們都說(shuō)阿婆廟娘娘很靈，因此阿婆廟的香火鼎盛，平時(shí)前去禮拜求簽的人很多。如在春節，從年初一起前去拜神求簽的人絡(luò )繹不絕，整個(gè)阿婆廟從早到晚香煙迷蒙，人聲喧鬧，鞭炮震天。求簽的人，向阿婆廟奉獻油香錢(qián)很慷慨，所以阿婆廟的廟祝公收入十分豐厚，想做阿婆廟的廟祝公的人很多，要投標才能取得。

　　每年農歷正月十九日阿婆廟娘娘要回娘家探親少駐，人們稱(chēng)阿婆廟娘娘出游。當天城里李姓組成一個(gè)會(huì )在將天亮時(shí)前去雙下迎接娘娘神像進(jìn)城，而雙下村李姓、劉姓、陳姓、廖姓各大姓族各給成一個(gè)會(huì )以及各小姓聯(lián)合組成一個(gè)會(huì )送娘娘進(jìn)城。雙下村的人幾乎全部送娘娘進(jìn)城。去迎接娘娘的會(huì )和送娘娘的會(huì )，陣容很是講究，前面的是彩旗鑼鼓，跟著(zhù)是好幾張八仙桌，每張八仙桌由兩個(gè)人抬著(zhù)，桌上是鮮花、石山盤(pán)景、奉神供品、香爐等等，每張桌放著(zhù)一樣東西。又接著(zhù)是木札的小棚子，棚子上排列著(zhù)經(jīng)過(guò)挑選的漂亮而伶俐的十多個(gè)童男童女，他們穿著(zhù)古裝，涂脂抹粉，裝扮成仙童玉女，搖頭擺腦，揮扇舞巾，很使人喜愛(ài)。較大一點(diǎn)的會(huì )還有“疊筆”。所謂“疊筆”，是選一個(gè)男童經(jīng)過(guò)濃裝艷抹被支撐著(zhù)站在好幾米高的木柱子上，在上面做一些舞蹈動(dòng)作，人們感到他在上面很驚險，但又很好看。大約上午八點(diǎn)多鐘，阿婆廟娘娘的神像，在各個(gè)會(huì )的簇擁下由朱門(mén)亭向上城南門(mén)進(jìn)城。當時(shí)源城上城有城墻，只有城門(mén)可以出入。這時(shí)在南門(mén)城墻上以及城門(mén)內外，站滿(mǎn)了衣著(zhù)美觀(guān)的紅男綠女，在觀(guān)看迎接娘娘盛況，十分熱鬧。娘娘進(jìn)城直往上城北直街石獅李屋，石獅李屋在阿婆廟娘娘進(jìn)城前已在門(mén)前搭好一個(gè)木亭子，亭子很大，比現在鳴鳳橋的亭子還大，內設有神座香案等等，方便人們拜神求簽。阿婆廟娘娘在石獅李屋的亭子休息了一會(huì )，便進(jìn)行出游了。這天十分熱鬧，不單城里的人放下事務(wù)觀(guān)看娘娘出游，就是城郊四鄉農民，以及遠處農村在城里有親戚朋友可以給予食住的農民，也在娘娘出游前來(lái)到源城，觀(guān)看娘娘出游。阿婆廟娘娘出游后的第二天即正月二十日舉行“辦會(huì )”，“辦會(huì )”可熱鬧極了。在當時(shí)文娛生活十分貧乏的年代,這一天算是城里一次熱鬧的文娛活動(dòng)了。大約上午九點(diǎn)多鐘，為阿婆廟娘娘“辦會(huì )”了。那時(shí)城里所有娘娘神像會(huì )經(jīng)過(guò)的大街小巷兩旁聚集著(zhù)很多人，這些人大都穿著(zhù)新年添置的新衣，尤其是小孩更穿著(zhù)很漂亮，在等候著(zhù)“辦會(huì )”的到來(lái)。所有“辦會(huì )”經(jīng)過(guò)的大街小巷兩邊大戶(hù)人家門(mén)前都擺著(zhù)桌子，桌子上放置鮮花鮮果、香燭以及供品，當娘娘神像來(lái)到時(shí)，焚香燒鞭炮，一些善男信女紛紛下拜，十分莊重。“辦會(huì )”的行列是壯大而講究的，由那幾個(gè)會(huì )一個(gè)接一個(gè)先行，這些會(huì )每個(gè)都有彩旗鑼鼓，幾張八仙桌，一兩個(gè)木棚子，接連起來(lái)有兩三百公尺長(cháng)，整個(gè)隊伍彩旗飄舞，鑼鼓喧天，鞭炮轟鳴。這些會(huì )過(guò)了，接著(zhù)是阿婆廟娘娘的神像。娘娘神像坐在一頂敝蓬的轎子，轎子由八個(gè)衣著(zhù)一律而又美觀(guān)的大漢抬著(zhù)，轎子兩旁各有兩個(gè)扛著(zhù)金屬香爐的人，香爐內焚燒著(zhù)柏子樹(shù)，放出濃烈的香味。娘娘神像一到，兩旁觀(guān)看的人大都下拜，不少人口中喃喃細語(yǔ)，在祈求娘娘保護平安賜與吉祥。娘娘神像后面是一大群興高采烈的人。這“辦會(huì )”隊伍游過(guò)上城、下城、上角、下角等地就回到石獅李屋。從這時(shí)起人們擠擁著(zhù)向娘娘禮拜求簽，直至晚上八九點(diǎn)鐘。次日從天亮開(kāi)始人們又擠擁著(zhù)拜神求簽。李姓的人叫娘娘做姑婆，去禮拜姑婆的李姓人很多很多。這樣熱鬧擠擁情況有三、四天。在這幾天里，一些“辦會(huì )”的當事人收入的油香錢(qián)很可觀(guān)。

　　過(guò)了這擠擁拜神的三四天，傳出消息說(shuō)，娘娘遲兩天要回宮了。這就是催促那些要拜神求簽的人，趕快去拜，這樣，廟祝公及一些當事人就又多收入油香錢(qián)了。廟祝公千方百計利用阿婆廟娘娘發(fā)財。因此流傳著(zhù)：“阿婆廟，富了廟祝公，窮了雙下人。”這是因為每年春節年初一開(kāi)始，每天都有很多人到雙下村阿婆廟拜神求簽，這些人中有不少是與雙下村人家沾親帶故的。他們就順便帶些年糕紅本之類(lèi)拜年禮物到親戚或朋友家里拜年，這些人家在新年期間不能不接待客人并招待一餐飯。在那民不聊生的時(shí)代，農村人家招待客人一餐飯可不容易，如又遇到接連幾天都有這樣的客人，那就非借債不可了。因此說(shuō)“窮了雙下人”。