睢寧縣城南余莊東頭，原有一座土墳，墳前立石碣一塊，上刻“王祥履墓”四字。
傳說(shuō)王祥任睢寧縣令（漢時(shí)稱(chēng)睢陵縣）期間，為官清正廉明，對縣內不孝之徒，尤其深?lèi)和唇^。大堂兩邊懸掛他親筆手書(shū)的一幅對聯(lián)，上句是“萬(wàn)物親為本”，下句是“百行孝當先”，大堂門(mén)額的橫批寫(xiě)“治縣以孝”，以此教育屬下及黎民百姓。審理獄訟遇有凌辱父母的案情，王祥均嚴加追究。
　　城內雙井欄地方有一潑婦，一貫虐待婆母，動(dòng)輒打罵。一次，婆母挨打不過(guò)，黑夜逃跑。潑婦找回以后，將婆母鎖在屋里，扒光衣服，用臘條抽打，直打到婆母滿(mǎn)身鮮血淋淋跪地求饒，方才罷休。其婆母不堪羞辱，一月后撞墻而死。鄰家把情況告知婆母家侄兒，侄兒來(lái)接，潑婦佯裝不知。在鄰人指點(diǎn)下，侄兒撬開(kāi)姑母的臥房，才看到姑母尸體已腐爛，面目不清，當即告到縣衙。
　　王祥閱罷狀紙，氣得兩手打顫，又親到雙井欄一帶訪(fǎng)察。聽(tīng)百姓眾口一詞向他訴說(shuō)婆婆受害實(shí)情后，立即回衙，派三班捕快將潑婦緝拿歸案，嚴刑訊問(wèn)。潑婦據實(shí)一一招供后，立即被下到死囚房。三日后，接到上方批文：判處潑婦騎驢游四門(mén)，秋后執行。王祥二次上報上方要求立即執行。獲準后，即令劊子手將潑婦拖出死囚牢，抬到木驢上往下一放，木驢背上豎起的大鐵錐錐尖，從潑婦肛門(mén)插入直穿其心臟。潑婦一聲慘叫，當即昏死過(guò)去。劊子手牽著(zhù)繩子，拉動(dòng)木驢，出了牢房大門(mén)，沿著(zhù)大街，按東西南北四個(gè)城門(mén)的先后順序，逐一游走示眾。當時(shí)，觀(guān)者如潮，街巷為之堵塞，百姓無(wú)不拍手稱(chēng)快。下午，游四門(mén)結束，王祥又令劊子手將潑婦尸體拋至城內十字街口，暴尸三日，教育全縣百姓。近十里八里、遠在峰山馬淺以及外縣的百姓，扶老攜幼前來(lái)參觀(guān)，人數不計其數。
　　三日后，王祥又派人在縣衙門(mén)前，為被害的婆婆設下靈堂，率全衙小吏親自哭奠，如喪考妣。萬(wàn)民見(jiàn)了，無(wú)不掩面垂淚。
　　次日一早，不堪兒女、兒媳虐待的數百名老人來(lái)縣衙擊鼓鳴冤。王祥一一接見(jiàn)，叫其訴說(shuō)苦情。書(shū)吏分別記下姓名住址后，王祥令三班捕快，限期拿獲，視情節輕重給以適當懲處，其中當堂杖責一百多人，關(guān)押八十六人，待秋后問(wèn)斬者十一人。全縣震動(dòng)。
　　第三日，平時(shí)對父母、公婆有虐待行為者約六百人來(lái)到縣衙，自跪大堂前向王祥認罪求罰。王祥逐一申斥，囑以孝道并與他們約法三章，最后逐一喝退。
　　不幾日，各村里正推薦各地孝順父母公婆聞名鄉里者三十八人，王祥據其事跡分別表彰。河北鄉劉氏女待婆如待親母，已亡故多年，王祥令建節孝坊一座于墳前，以示旌表。
　　此后，孝風(fēng)遍及睢寧縣境，臨近各縣稱(chēng)贊睢寧為孝親之鄉。
　　五年后，王祥離任赴京任職，睢寧父老挽留不住，直送到十里長(cháng)亭還不愿回。從縣城門(mén)到長(cháng)亭路兩旁排滿(mǎn)香案，哭聲動(dòng)地。王祥揮淚道：“父老情意下官敬領(lǐng)，無(wú)奈上命難違。不勞遠送，后會(huì )有期。下官居睢五載，身無(wú)長(cháng)物,今贈布履以作留念。”說(shuō)罷從腿上脫下青布靴兩只遞與三老，然后登轎而去。百姓齊呼：“王青天一路保重！”
　　王祥走后，百姓自動(dòng)捐銀五百兩，由三老及地方小吏在城南玉皇閣前動(dòng)工興建王公廟以便四時(shí)祭享。王祥聞聽(tīng)，立即從京都派專(zhuān)人捎書(shū)一封說(shuō)：“睢寧地瘠民貧，下官未解百姓于倒懸，非但無(wú)功，且有過(guò)焉，若再興建廟宇，下官無(wú)地自容矣！敢違我意者，下官將責令地方嚴辦！”三老和地方小吏只好將二只青布靴埋在玉皇閣前，培土成墳，刻石勒碑，周?chē)N植松柏永作紀念。