碌曲可以說(shuō)是一個(gè)節日的高原，大小傳統節日不下二三十個(gè)。碌曲人很看重過(guò)節，不論經(jīng)濟情況好壞，社會(huì )地位高低，人們對節日情有獨鐘，通過(guò)節日，抒發(fā)他們各種感情，不僅有對佛教信仰的感情，也有對人的自然情懷，更是親朋好友歡聚、好友暢談、歡舞歡愉、顯示藝術(shù)天才和表演能力的最好時(shí)機。

落薩爾節

　?。ㄞr歷正月初一），又稱(chēng)新年。碌曲縣藏族的習慣以漢族的農歷正月初一為準。初一日晨，家家煨桑在佛龕前點(diǎn)燃酥油燈，供奉用酥油炸成的各種面點(diǎn)和其它供品，以預示來(lái)年的豐收，常常是長(cháng)者先起來(lái)，女主人從外面背回一桶"吉祥水"，喂飽牲畜后喚醒大家，男女老少全換新衣后一家人開(kāi)始吃聚餐過(guò)年，此時(shí)，長(cháng)輩逐個(gè)祝"洛桑爾桑"（新年好），"扎西德勒"（吉祥如意），晚輩回敬"扎西德勒彭松措"（吉祥如意，功德圓滿(mǎn)），這一天全家都不出門(mén)，婦女有回娘家的習俗，群眾性的活動(dòng)安排在初三。

毛蘭經(jīng)節

　?。ㄞr歷正月初四至十五日），為各寺院的一個(gè)重要法會(huì )。寺院誦經(jīng)，祈愿年內牲畜平安，五谷豐登，其中正月十三日瞻佛，十四日跳法舞，十五日的酥油花供，十六日的轉香巴佛，最為隆重，前來(lái)叩拜燃香的人，十分眾多。

娘乃節

　?。ㄞr歷四月），這天是佛祖釋迦牟尼成佛和圓寂日，家家戶(hù)戶(hù)齋戒不舉炊火，不說(shuō)話(huà)交談，以示紀念，大多到寺院進(jìn)行禮拜，燒香，轉經(jīng)輪等佛事活動(dòng)。

唱山會(huì )

　?。ㄞr歷六月），是郎木寺規模較大的法會(huì )之一，也是該寺中最為熱鬧的節日，唱山會(huì )6月舉行，時(shí)間持續7天。

香浪節

　?。ㄞr歷七八月）， "香浪"，藏語(yǔ)意為"采薪"，這是流行于甘南一帶藏族的傳統節日。相傳，每年盛夏，僧人外出為自己采伐燒柴時(shí)，因為路途遙遠，當天不能返回，于是在外露宿數日，勞動(dòng)之余，悠閑自得，游山玩水，由此相沿成俗，不但寺院僧人過(guò)此節日，群眾也于其時(shí)郊游。近年來(lái)，碌曲縣的黨政企事業(yè)單位的干部、職工也隨藏族過(guò)此節日沒(méi)，香浪節沒(méi)有具體時(shí)日規定，一般在農閑木暇的七八月進(jìn)行，此時(shí)，藍天白云，綠草如茵，山青水秀，羊肥牛壯，是草原上最美的季節，各族群眾便不約而同的帶上帳篷、鍋灶、香食、美酒，過(guò)十天半月野外生活。香浪節期間，機關(guān)單位有的放假幾天。

插箭節

　?。漓牍澣眨?，是藏族民族民間流傳的古老的祭祀儀式衍化而成的節日，該節實(shí)為祭祀山神，只有成年男子參加，藏族信奉象征性的地方神，屬原始多神教的一種信仰。山神藏語(yǔ)稱(chēng)"拉卜則"，它通常為一叢狀物，用木桿、木片制作成箭鏃或刀狀，插成一叢，用柵欄圍定，外壘以石塊，上縛條形方形經(jīng)幡，纏以羊毛、羊毛線(xiàn)等物。各地插箭是祭祀本地方山神的一種群眾性活動(dòng)。插箭由部落村莊按俗成方式進(jìn)行。

扎尕節

　　寺院節日（農歷七月），是郎木寺、西倉寺院的重要節日。每年農歷7月舉行。節日期間舉行跳神舞，辯論講經(jīng)大型佛事活動(dòng)，和尚們互相提出疑難問(wèn)題進(jìn)行辯論，講經(jīng)答辯方式?jīng)Q定和尚的晉級，該節實(shí)為鼓勵僧眾鉆研經(jīng)典的節日。