我國(guó)傳統(tǒng)民居建筑中的木件雕刻，雖然到明清時(shí)才得以盛行，但由于古代民居主要用木構(gòu)架，而木材又易于加工，因此，木雕技術(shù)一經(jīng)引入民居，很快便成了裝修中的重要技藝。木雕用之于建筑構(gòu)架上，不僅富有裝飾性，而且再現(xiàn)著時(shí)代生活，寄托著祝福與希望，洋溢著親切的民俗氣氛，展現(xiàn)著主人的精神世界，具有相當(dāng)?shù)幕盍屯⒌纳Α?

　　木雕技藝雖然明中葉才由宮殿、廟宇經(jīng)改造后移入民居，但由于此時(shí)正是晉商崛起之際，因此，這一技藝很快就被熱衷于在故里起房筑院、大興土木的山西商人大量采用。到晉商鼎盛的清代，木雕藝術(shù)在晉商宅院中也越來(lái)越精。常家莊園始建于清乾隆年間，終結(jié)于清光緒五年，正逢民居木雕的黃金時(shí)期，因此，其木雕在梁枋、檁條、劄牽、瓜柱、斗拱等主要構(gòu)架和撐木、挑頭、梁墊、雀替、掛落等構(gòu)件，以及構(gòu)成外廊空間的天花、隔扇、門(mén)窗上，均有極不尋常的表現(xiàn)，其中祠堂院、雍和堂、貴和堂正院的木雕作品，堪稱(chēng)清代這一技藝中不可多得的精品。