鹽城主食習慣
民間有句古語(yǔ),叫做“民以食為天”,反映了人們重視飲食的習尚。飲食歷來(lái)都不是單純的生理需要,也與精神需要聯(lián)系在一起,人們賦予了飲食種種文化內涵,不同地區、不同飲食的加工、制作、以及食用,形成了豐富多彩的各種飲食風(fēng)俗。
鹽城土地肥沃,水源豐富,種植業(yè)比較發(fā)達,歷來(lái)有魚(yú)米之鄉之稱(chēng)。豐富的農作物和水產(chǎn)品是眾飲食的主要來(lái)源,也釀造許多獨特的飲食習俗。
一、主食習俗
鹽城人主食稻米,伴以五谷雜糧。鹽城地處北緯33°20′,東經(jīng)129°,年均降水量900-1060MM,年均氣溫撮氏15.4度,無(wú)霜期218天,極適宜稻谷的生長(cháng),古代先民吃稻米已有悠久的歷史。歷史上,鹽城串場(chǎng)河西都是一熟制,多是水田,也叫漚田,主要長(cháng)稻子, 稻子收割后,即放水漚制,來(lái)年再種稻子。到上世紀六十 年代,推行水改旱,水田改成旱地,改一熟制為二熟制,實(shí)行稻麥輪作制,因產(chǎn)量低而不穩,所以當地人主食是秋、冬、春三季吃稻米,夏季吃麥子,一般農產(chǎn)夏季一日三餐都是麥子加工的米見(jiàn)子飯、糝子粥。上世紀八十年代初以來(lái),由于農村實(shí)行聯(lián)產(chǎn)承包責任制,加之農業(yè)科技的普及,糧食生產(chǎn)水平不斷提高,尤其是水稻品種的改良,產(chǎn)量猛增,一畝水稻由舊時(shí)的300—400斤,增到現在的1200斤上下,稻米的豐富,使當地人的主食結構有所改變,一日三餐,基本都食稻米,五谷雜糧逐步成為保健食品,餐桌上已不多見(jiàn)。由于鹽城地勢是東高西低,串場(chǎng)河以東及中部岡溝堆一帶,屬高旱地區,又有多年種植雜糧的習慣,故鹽城人的主食以稻米為主,伴以五谷雜糧,在地區有所差別,西區人主食稻米,東區人主食雜糧。雜糧主要以玉米和麥子為主。當地還廣泛流傳著(zhù)關(guān)于五谷雜糧起源的神話(huà)傳說(shuō)。相傳遠古時(shí)期,人們不會(huì )種地,吃的是野果和樹(shù)葉,生活很苦。一位天神將這情況報告了玉帝,玉帝同情人間疾苦,下令給人間夏天下米,冬天下面。人間百姓有了米和面,再不愁沒(méi)飯吃了??墒?,過(guò)了一段時(shí)間,天神裝扮成乞丐到人間視察,卻見(jiàn)每家每戶(hù)拋米拋糧,浪費嚴重,將饅頭喂狗,用米餅墊小孩屁股。天神奏明玉帝,五帝大怒,立即下令將下米改成下雨,下面改成下雪。人們沒(méi)糧食吃,餓得奄奄一息,跪向神求罪,天神不肯饒恕,但覺(jué)得黃狗無(wú)罪,就留下一粒谷,一粒麥,一粒玉米,一粒高梁,一粒豆子,叫狗自種自食。狗將五粒種子種在地里, 一夜之間就成熟了。它見(jiàn)人們快餓死,就拿五谷分給大家吃。這五粒種子打下的糧食,就是今天的五谷雜糧。
據說(shuō),人們吃米食,最早大約是早餐、晚餐,兩餐主食制。早餐后,人們外出生產(chǎn),晚上回來(lái)吃晚餐,采取“日出而作,日落而息”為生產(chǎn)作息制度的食制。以后.隨著(zhù)糧食的豐富,變?yōu)橐蝗杖?,至今仍為當地的主要食制。過(guò)去一日三餐,一般都是二稀一干, 即早餐和晚餐為稀飯,中午為干飯。能不能天天中午吃上干飯,還得看當年糧食的豐歉情況和各家各戶(hù)的經(jīng)濟狀況,正常年景一般人家是二稀一干,遇上災年糧食歉收,稻米不夠,就用蘿卜、山芋、青菜、南瓜等湊合,甚至吞糠咽菜,以度荒年,民諺”糠菜半年糧”就是那時(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。上世紀六十年代初期,由于連續遭受自然災害,許多人家連一天三頓稀粥都喝不全,不得不以樹(shù)皮草根充饑,以致許多人因缺乏營(yíng)養,得了“黃腫病”,甚至發(fā)生了餓死人的現象。舊時(shí),由于糧食短缺,人們最怕度“春荒”,在麥子即將成熟的前一段時(shí)間,許多人家因存糧已吃完,新糧又未能收獲,經(jīng)常會(huì )發(fā)生斷炊的慘景,有的人家只好把即將成熟的麥粒采摘下來(lái),做成“稔漬”(諧音)充饑,更談不上一日三餐了。隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高,二稀一干的主食制已經(jīng)發(fā)生了較大變化,部分家庭尤其是城里人,早餐不再是稀飯,而是牛奶、雞蛋、面包、點(diǎn)心等,中餐和晚餐都是干飯,還要燒上幾道菜,喝上幾杯酒,使二稀一干的主食制成了歷史。
鹽城飲食習慣
鹽城人主食吃米, 因加工制作方法不同,形成各種飲食、粥食和面點(diǎn)等不同食俗。以米飯來(lái)說(shuō),舊時(shí)多吃糙米飯,這種用礱子加工只脫去殼的米,出米率高,在糧食不寬裕的時(shí)代可以節約糧食。計劃經(jīng)濟時(shí)代,國家供應給城鎮人口的糧食,就是這種糙米。米飯也因地區和習慣不同,有煮飯、蒸飯和撈飯的不同食俗。家庭農戶(hù)一般都是煮飯,工廠(chǎng)、學(xué)校等用餐人多的都是用蒸飯。撈飯是先將米和水煮,待米粒膨化,即撈起來(lái)再蒸,吃飯時(shí),米湯作湯喝,可以省去湯菜,是生活水平低下時(shí)期的飲食方法。鹽城地方多煮飯,蒸飯、撈飯現在已基本絕跡。
粥食是鹽城傳統的主食之一,直到現在,粥是一年四季不可缺少的主食。一般家庭常年是食米粥,部分家庭將米和玉米、麥子加工的糝子和在一起煮,吃糝子粥。舊時(shí)因糧食不寬裕,煮粥時(shí)會(huì )放進(jìn)青菜、胡蘿卜、南瓜、山芋等,稱(chēng)為“瓜菜代”,目的是填飽肚子?,F在人也十分喜歡吃粥,而且品種豐富,四季有別,風(fēng)味獨特。如春食菜粥,夏食綠豆粥,秋食八寶粥,冬食胡蘿卜粥。吃粥不是為了填肚子,而是出于營(yíng)養保健。
此外,鹽城民間還用各種米粉和麥而制成各種美味小吃,如蒸糕、漲餅、裹粽子、搓圓子 (湯圓)。大年初一吃圓子,五月端午吃粽子,過(guò)生日漲餅、吃面條,這些已成定制,沿襲至今。有些地方面點(diǎn)經(jīng)歷代人精心加工,還成了地方特產(chǎn),如鹽城街上的草爐餅、米飯餅,伍佑的糖麻花,大岡的脆餅,龍岡的油馓子等,別有風(fēng)味,遠近聞名。餌于餅夾豬頭肉、米飯餅包油條,成為老少皆宜的風(fēng)味食品。尤其是過(guò)春節,各家各戶(hù)都要“忙年”,其實(shí)主要就是準備過(guò)年的食品。舊時(shí),農戶(hù)一般在臘月初就要開(kāi)始“忙年”,由于當地加工糧食主要靠人力來(lái)舂碓和推磨,既費力又費時(shí),都得忙上十天半個(gè)月。一到臘月中下旬,家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)蒸糕、漲餅。蒸糕有的地方叫“劃糕”,一般是由糯米粉和中米粉參合在一起做的,也有人家用玉米粉做,玉米糕做好后要養在水里,食時(shí)別有風(fēng)味。蒸糕還有忌諱,不能今年蒸,明年不蒸,這會(huì )“有一年沒(méi)一年”,因此,蒸糕起碼連蒸三年。漲餅之所以叫漲餅,因為面要經(jīng)過(guò)發(fā)酵,“發(fā)”即“漲”的意思。漲餅一般分米面餅和麥面餅。有的人家還會(huì )蒸饅頭、包子??傊?,過(guò)年是各家各戶(hù)面點(diǎn)食品的大展示,經(jīng)濟條件好的人家糕、餅等會(huì )做上幾大籮筐,全家人一個(gè)正月都吃不完,把糕餅曬干,一直吃到收麥季節,這樣,才顯得家里富有。過(guò)去糕餅等面點(diǎn)食品,由于糧食緊缺,許多人家只有逢年過(guò)節才能吃上,現在生活水平提高了,糕餅面點(diǎn)已成了尋常食品,只要想吃,可以在餐桌上天天見(jiàn)。因而,現在農村人過(guò)年,也只是隨便做一些吃吃即可,不再大操大辦了。城里人一般干脆不做,因為要吃隨時(shí)可以到大街上買(mǎi),既方便,又新鮮。
過(guò)去,農村人喜歡用麥子炒熟磨成面,做成“焦屑”,用糯米和中米摻合,炒熟后磨成面的叫“屑子”,用開(kāi)水泡了就可以食用,既可口、又方便,現在已不多見(jiàn)。
北方人過(guò)年吃餃子,鹽城人過(guò)年吃圓子,大概由來(lái)已久。舊時(shí),過(guò)年搓圓子、煮圓子都是男人的事.叫“不犯陰人手”,認為婦女搓圓子不吉慶,有欺視婦女之意?,F在已不分了。圓子是用糯米粉做的,有大小之分,小圓子是實(shí)心的,大圓子里面有餡心,有芝麻餡心、肉餡心、豬油餡心、野菜餡心等,農家也稱(chēng)其為“大元寶”、“小元寶”。有的人家會(huì )在初一早上煮圓子時(shí),鍋內放一些面條,叫做“錢(qián)串子”,因為過(guò)去用銅錢(qián)都是用線(xiàn)串起來(lái)的緣故:吃圓子時(shí)也有講究,不能面向北,大概跟過(guò)去家里掛有庇護神靈的畫(huà)像有關(guān),怕得罪神靈。
當地還有在除夕晚“剝黏燒餅”的習俗。一般人家在吃過(guò)年夜飯后,用糯米粉做餅,一邊做,一邊將熟了的餅盛起來(lái),因此,有“三十晚上剝黏燒餅,前發(fā)后起”之說(shuō).以預示來(lái)年發(fā)家致富。