2009年12月27日上午，河南省文物局在北京召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì )公布：安陽(yáng)西高穴東漢大墓確認是魏武王曹操高陵！曹操高陵的發(fā)掘在學(xué)術(shù)界和社會(huì )上引起軒然大波，它將使我省三國文化精品旅游線(xiàn)路在原有洛陽(yáng)關(guān)林、許昌漢魏故城、南陽(yáng)諸葛廬的基礎上提升到一個(gè)新的高度。
省旅游局局長(cháng)蘇福功激動(dòng)地說(shuō)：“曹操高陵的發(fā)現使河南在鄭汴洛之外，再多一條三國文化精品游線(xiàn)路。”
主管市場(chǎng)的副局長(cháng)何琳告訴記者：“上世紀90年代那輪海外三國旅游熱，河南只是個(gè)配角，這次曹操高陵的發(fā)現，會(huì )引發(fā)海外新一輪的三國旅游熱，河南應該成為當仁不讓的主角。曹操是三國的核心人物，三國游線(xiàn)路將成為河南旅游再次發(fā)力的引擎。”
有專(zhuān)家已經(jīng)給游客設計出了兩條三國游線(xiàn)路，一條是從北到南的直線(xiàn)：安陽(yáng)看曹操高陵，焦作憑吊漢獻帝，然后到許昌緬懷一代英雄的霸業(yè)。另一條是環(huán)線(xiàn)游：安陽(yáng)曹操高陵—焦作漢獻帝陵—洛陽(yáng)關(guān)林—南陽(yáng)臥龍崗—許昌曹丞相府。
曹操高陵的發(fā)掘將會(huì )對河南的旅游有著(zhù)怎樣的影響？真實(shí)的曹操與《三國演義》中的曹操有著(zhù)怎樣的差別？記者近日采訪(fǎng)了眾多領(lǐng)導與專(zhuān)家。
千古風(fēng)流—曹公
“曹操并不是一位讓任何人都喜歡的人，他是中國歷史上的一個(gè)‘異數’。他融入歷史，歷史就顯得波瀾壯闊；他走進(jìn)文學(xué)，文學(xué)就呈現出燦爛輝煌；他步入百姓，人群就會(huì )沸騰不息，這就是曹操的地位、作用和影響。”對三國文化情有獨鐘的許昌市旅游局紀檢組長(cháng)解淑云對曹操特別偏愛(ài)。
曹操是精英與大眾都特別熱愛(ài)的人，精英層熱愛(ài)他的雄才大略，大眾愛(ài)他的飽滿(mǎn)與霸業(yè)，文人則愛(ài)他的豪邁的詩(shī)情。他是政治家。在他身上既有政客的全部素質(zhì)，奸詐、陰險、多疑，又有政治家的度量、膽識、縱覽風(fēng)云、駕馭時(shí)局的梟雄氣概。他喜歡統治天下，他說(shuō)：“孰若天下無(wú)有孤，不知將幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王。”他一生戎馬倥傯，稱(chēng)霸北方，直逼吳蜀。
他是軍事家。曹操認為唯武可治亂平天下。自鎮壓黃巾始，討董卓、征張繡、破呂布、降黑山、亡袁術(shù)、戰官渡、攻烏桓、下遼東、襲荊州、定關(guān)中，運籌帷幄又親冒石矢，出生入死，何止身經(jīng)百戰。尤其是官渡之戰，是中國戰爭史上的奇跡之一。蘇軾贊曰“自古用兵者，莫如曹操”。諸葛亮亦曰“曹操用兵，仿佛孫武”。
他本色是詩(shī)人。他有英雄氣概，亦有書(shū)生才情。他才華橫溢，狀物抒懷，無(wú)論看到百姓的苦難，“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴，”還是征戰的間隙，都會(huì )沉吟哀唱，引慷高歌，“老驥伏櫪，志在千里。”他創(chuàng )立了建安文學(xué)，并使其成為中國文學(xué)史上最輝煌的時(shí)代之一。
他愛(ài)惜人才，多次頒布“唯才是舉”的法令，是曹操對中華民族人才思想的一大貢獻。曹操用人不記門(mén)第，不憑資歷，仁者用其仁，智者用其智，武將任其勇，文職盡其能，使曹操三分天下有其二，天下人才三分亦有其二，為事業(yè)的成功奠定了基礎。
亦奸亦雄，亦白亦黑，任憑后人評說(shuō)；能文能武，能上能下，今人孰人可比？曹操結束了他66歲（公元155年—220年）的生命之后，也許不會(huì )想到，他留給后人那么多財富，那么多思索，還有那么多爭議。他更想不到，進(jìn)入本世紀，他又在旅游上成為河南下一步文化線(xiàn)路布局中的主角。
區域聯(lián)動(dòng)共唱“三國戲”
安陽(yáng)曹操高陵的發(fā)現，無(wú)疑在全國掀起了一股曹操熱，其附帶的商業(yè)價(jià)值也引發(fā)了熱議。三國風(fēng)云畫(huà)卷直送眼前，吸引大量專(zhuān)家、學(xué)者及旅游者探討其未來(lái)發(fā)展之路。
“曹操高陵的發(fā)現，給安陽(yáng)文化品牌打造和旅游發(fā)展帶來(lái)了新的亮點(diǎn)，河南的‘三國戲’會(huì )更加精彩。”安陽(yáng)市旅游局局長(cháng)張建國說(shuō)，“近年來(lái)，安陽(yáng)旅游主推三‘陽(yáng)’開(kāi)泰的旅游品牌，殷商文化、周易文化、建安文化‘三駕馬車(chē)’共同驅動(dòng)，形成了獨特的文化品牌。下一步，我們要在挖掘的基礎上，繼續考證、整理資料、出臺保護方案，形成曹操文化博物館，打造建安文化大遺址公園。省有關(guān)部門(mén)將重新規劃，形成新的旅游線(xiàn)路，使‘文化河南、壯美中原’的內涵更豐富。”
“文化是一個(gè)地區獨具魅力的特色品牌，也是一個(gè)地方可持續發(fā)展的根本動(dòng)力和核心競爭力。”許昌市旅游局紀檢組長(cháng)解淑云告訴記者，“曹操高陵的發(fā)掘，我們感受到曹操的影響力不可低估。針對此事，我不關(guān)心考古，只關(guān)心曹操文化品牌的宣傳。三國文化線(xiàn)路有多種，自從易中天評三國，大家對曹操的炒作和關(guān)注就一浪高過(guò)一浪。許昌最先打出‘曹魏文化’的旗號，最先為曹操‘平反’，我們斥巨資修建的曹丞相府很受游客青睞，游客遍及日韓及東南亞地區。”
談到如何宣傳、共同推介“三國文化”線(xiàn)路，解淑云說(shuō)，天下一曹公。建議對外營(yíng)銷(xiāo)區域聯(lián)合、重拳出擊，將許昌、安陽(yáng)、南陽(yáng)、焦作等三國文化資源串成線(xiàn)、連成片，形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈。不光要注重聯(lián)合旅游推介，還要多關(guān)注三國文學(xué)，制作成光盤(pán)、旅游商品，開(kāi)發(fā)三國故事，吸引更多的國內和東南亞地區的游客。因為，只有把曹操品牌的旅游資源放在引人入勝的歷史下，才更有吸引力。
“聯(lián)合營(yíng)銷(xiāo)，不能唱獨角戲。”張建國也深有同感，“這不僅是河南三國資源的全面整合，河南還要聯(lián)合曹操出生地安徽亳州、河北邯鄲三臺遺址、湖北古隆中等，共同擔當主角，聯(lián)手唱好三國戲，形成‘厚重中國’的氛圍，從而使三國文化走向全世界。”
