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“三蘇”風(fēng)水故事

更新日期:2008-12-11
“三蘇”風(fēng)水故事 三蘇是中國宋代聞名于世的才子之家,他家在四川省樂(lè )山市仁壽縣境內,在他的祖上也有一則有趣的風(fēng)水故事。   蘇洵蘇老泉的祖父當時(shí)是一個(gè)出家人,號白蓮道人,他有一個(gè)至交朋友叫蔣山,是當時(shí)著(zhù)名的風(fēng)水師。蔣山每?jì)赡瓯橛蚊?div id="2g2ag2q" class="TM_c">

  三蘇是中國宋代聞名于世的才子之家,他家在四川省樂(lè )山市仁壽縣境內,在他的祖上也有一則有趣的風(fēng)水故事。

  蘇洵蘇老泉的祖父當時(shí)是一個(gè)出家人,號白蓮道人,他有一個(gè)至交朋友叫蔣山,是當時(shí)著(zhù)名的風(fēng)水師。蔣山每?jì)赡瓯橛蚊酱蟠ㄒ淮?,尋龍布穴,回?lái)后都要到白蓮道人的道觀(guān)中靜養修行。

  有一天,蔣山正與白蓮道人下棋,突然蔣山問(wèn)道:“你想得風(fēng)水寶地嗎?”白蓮道人還沒(méi)有開(kāi)口,蔣山又接著(zhù)說(shuō)道,“這次我云游回來(lái),尋得兩塊風(fēng)水寶地,一塊地可以大富比石崇,另一塊地可以大貴于天下,貴至宰相,這兩塊地我只能送你一塊,你自己選吧!”

  白蓮道人想了一下說(shuō)道“我是半路出家,家中還有兒子在讀書(shū),不想奢求什么富貴,只要子孫賢能就心滿(mǎn)意足了。”

  蔣山想了想道“這兩塊地均不適合,不過(guò)前次在彭山縣的象耳山,尋到一塊佳地,會(huì )出蓋世的文章秀士,我就把它獻給你吧,明天一早我們就啟程去看看。”

  白蓮道人聽(tīng)后心中很高興。

  于是,第二天天剛破曉,兩個(gè)人就出發(fā)了,經(jīng)過(guò)十幾天的路程,來(lái)到了彭山縣象耳山的風(fēng)水穴位之處。此地四山環(huán)抱,來(lái)龍如大將軍出陣,匹馬單刀,貪狼峰起龍頂,綠油油的小樹(shù)秀麗動(dòng)人,明堂開(kāi)闊,前面案山層層相朝,向上一支文筆秀峰,直插云端,一勾小溪水從林間曲曲而來(lái)經(jīng)向上而消于左后方,站在山峰上一聲輕嘯,空峪震蕩,聲音清澈幽旋,久久在峪中回蕩。穴場(chǎng)在山峰頂端,大背葬法的常理(在風(fēng)水術(shù)語(yǔ)中稱(chēng)‘頂天穴’),穴位處略開(kāi)一米來(lái)大的小窩,四面青草依依,微風(fēng)悠揚。

  白蓮道人的衣帶隨風(fēng)漂蕩,他見(jiàn)此景心中好不高興,但又嘆道:“穴高只怕八白搖。”

  地師蔣山見(jiàn)狀已知他的心意,于是蹲下身去從袋里拿出一盞油燈,用火材點(diǎn)燃后輕輕地放在那個(gè)穴口,雖然四面來(lái)風(fēng),但燈火紋絲不動(dòng)。

  蔣山手指放燈之處說(shuō)道:“此處就是佳穴之位,一步也不能離開(kāi),葬在這里你家才能出文章蓋世之士,其余地方均不能成穴,不信你就試試。”

  白蓮道人為了穩當,就在自己認為可以立穴的地方,用油燈反復地測試,燈火均會(huì )被風(fēng)吹滅。此時(shí)他才真正地嘆服蔣山高超的風(fēng)水之術(shù)。

  一年過(guò)去了,白蓮道人的母去世了,他就將其葬在蔣山所點(diǎn)的穴位中。

  不久,蔣山又來(lái)到道觀(guān),并與白蓮道人一起再去考證他母親的墳墓。

  蔣山看后嘆道:“你這還有一點(diǎn)小的差誤,我幫你糾正一下。”
  
  于是,蔣山就做起自己的法事來(lái),并在墳頭的左邊添了不少土。

  事過(guò)幾年,白蓮道人的兒子蘇洵就以文章出仕了,并連出了蘇軾、蘇轍。他們都是以詩(shī)詞歌賦名振天下,在“唐宋八大家”中,僅蘇家就占了三位。

  這個(gè)“油燈定穴”的故事,至今還流轉于四川各地。這說(shuō)明風(fēng)水術(shù)在中國民間與朝廷中占有相當高的地位,在風(fēng)水的誘惑與風(fēng)水先生的指引下,即便是清心寡欲、淡泊名利的白蓮道人也不可能無(wú)動(dòng)于衷。他雖說(shuō)不為子孫富貴,但求子孫賢達,而這只不過(guò)是他掩飾自己,以免被世人看輕。但他此舉卻為中國文壇推出了三位巨才,其貢獻也是很大的。當然,除了風(fēng)水的作用外,那就是三蘇平時(shí)的艱苦努力與他們所賦有的特殊天分,才使他們成為傲世之才。

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