解放前，沿河土家人祝壽誕、立新房或?yàn)樾路酷敶箝T(mén)時(shí)，親友一定要邀集幾十乃至百余人，前往慶賀，不滿(mǎn)百人者，不算角色。這些人，多帶刀、槍(火槍)，抵主家晉謁主人時(shí)，先放排槍?zhuān)@動(dòng)主人，主人出接，也要放排槍?zhuān)鳛榻右?jiàn)禮。進(jìn)屋后，慶賀一方將所帶去的錢(qián)物，陳設(shè)在堂屋內(nèi)神龕前的大桌上，并在大門(mén)方，掛彩一疋，主人才安置客人。離去時(shí)，亦放排槍?zhuān)魅思捶疟夼谙嗨?。吊唁死者時(shí)，親友同樣要邀集幾十乃至百人，前去吊唁。吊唁者必先放排槍?zhuān)@動(dòng)主人，主人亦放排槍迎接。吊唁者將吊唁的帳布懸掛于門(mén)外，將牽去的羊殺后，將羊肉、蠟燭、紙錢(qián)于死者靈前奠祭，主人才安置客人，臨去，吊唁一方同樣放排槍?zhuān)魅巳苑疟夼谒托?。這種習(xí)俗，延續(xù)至今，不同的是，將放排槍改為放鞭炮而已。

　　沿河土家人禁忌頗多。正月初一，不準(zhǔn)說(shuō)不吉利的話(huà)和哭泣、吵架、罵人，特別是當(dāng)日清晨，連帶有“死”、“病”、“痛”、“窮”、“殺”、“不要”、“沒(méi)有”、“睡了”等字音的話(huà)都不準(zhǔn)說(shuō)，因?yàn)檫@些話(huà)不吉利。不管因傷、因病死在外地的尸體，不準(zhǔn)抬進(jìn)屋，只能在屋外停喪待葬，因?yàn)?ldquo;野鬼見(jiàn)不得家神”。不準(zhǔn)沒(méi)有對(duì)象的男孩吃豬蹄，說(shuō)是吃了會(huì)叉(差)老丈(岳父)，找不到對(duì)象。不準(zhǔn)小孩戴兩頂帽子，說(shuō)是戴重重帽，死老丈。不準(zhǔn)把見(jiàn)到蛇交配的情形告訴別人，只能對(duì)樹(shù)說(shuō)，因?yàn)橛谝?jiàn)者不利，于聽(tīng)者誰(shuí)聽(tīng)誰(shuí)倒霉。不準(zhǔn)用腳踩灶和火塘里的鐵三角，不準(zhǔn)坐在灶上，不準(zhǔn)將衣服、褲子、鞋子、襪子放在灶上，不準(zhǔn)在灶上煮狗肉、蛇肉，因?yàn)槲耆柙钌瘛２粶?zhǔn)婦女坐門(mén)坎和跨過(guò)木匠用的木馬，不準(zhǔn)扛鋤頭、挑空水桶、空糞桶進(jìn)屋，不準(zhǔn)將撮箕倒扣在堂屋里，不準(zhǔn)在家中或夜間吹口哨，不準(zhǔn)外人同閨女說(shuō)笑或同坐一條板凳。

  　　沿河土家人由于世代定居山區(qū)，為適應(yīng)山區(qū)曲折、崎嶇的羊腸小道，在勞動(dòng)中養(yǎng)成了一種背負(fù)的特有習(xí)慣。背的工具有背簍、背篼、笮背、背桶、背架、背帶子等等，同一樣?xùn)|西，背的重量比挑的多。他們還樂(lè)于互助，一個(gè)村寨中，歷來(lái)就有“一家有事，百家?guī)兔?rdquo;的習(xí)慣，如果有人要起新屋、嫁女、娶媳婦或者死了人，大家都幫白忙。薅草季節(jié)，習(xí)慣組織“薅草鑼鼓”，激勵(lì)生產(chǎn)，氣氛熱烈，生產(chǎn)效率高。