一、飲食
　　主食以稻米為主，薯類(lèi)、麥類(lèi)、玉米、豆類(lèi)為輔。舊時(shí)山區濱海部分貧瘠地區，以薯絲為主，今已易為稻米，薯絲成為城鎮居民調劑口味食品。一日三餐，干稀因地因時(shí)而異。立夏至中秋，農事繁忙，加一餐點(diǎn)心，稱(chēng)“接力”。菜肴，稱(chēng)“下飯”或“菜蔬”，沿海多海產(chǎn)，山區多山貨，平原兼有山海之味。喜食蔬菜與海鮮干制、腌制品，咸菜為常食佐菜。臭莧菜梗汁燉豆腐為特味佐菜。宴請，舊俗有“六碗”、“八碗”等規格，不足其數不成席，以第一道菜取名。規格較高者有海參席、魚(yú)翅席、燕窩席等，菜肴多至二十多盤(pán)。近年席名已不很講究而菜肴之豐有過(guò)之而無(wú)不及，城鎮常流于靡費。
風(fēng)味食品以米粉類(lèi)、麥粉類(lèi)為主。
　　水浸糕 舊歷年底，家家以粳米粉蒸搗揉制作年糕，浸水加礬貯藏。以多為榮，往往來(lái)年二三月尚有貯藏。以糯米搗制者稱(chēng)麻糍，亦有浸水久藏者。近年大多改手工制作為機械制作。
米面 大米粉蒸熟后，搗塊壓絲，曬干可久藏又稱(chēng)“面干”。
　　豆面 以薯粉蒸馃后杠壓成絲曬干，青綠有光，滑潤可口。和作料湯煮，稱(chēng)“豆面羹”。又可作小吃，稱(chēng)“豆面碎”。天寒時(shí)加辣熱食最佳。
　　豬肉麥餅 以肉糜為餡，平鍋油煎，香軟可口。熟后中灌雞蛋者更佳。臨海、天臺、仙居3縣市所制特佳。
　　扁食 近似多肉餛飩，作料先炒后裹，可蒸煎，可湯煮。近年餃子漸興，與扁食并為城鄉居民所喜愛(ài)。
光餅 扁圓形小麥餅，爐烘胖發(fā)，半脆半軟，可口而便保存。中有小孔可以串繩，便攜帶，俗稱(chēng)“肚臍餅”。傳為明戚繼光抗倭時(shí)軍士所帶干糧，故又稱(chēng)“光餅”。
　　魚(yú)面 以?xún)趑~(yú)肉蘸淀粉捶制，入鍋用文火烙熟，切絲成面?？甚r食，可干貯。裹作料則成魚(yú)餅或魚(yú)面餛飩。沿海一帶特有，玉環(huán)縣最興。
　　豆腐圓 將豆腐以刀壓捻，分成小圓，沾淀粉，加作料湯煮，為臨海特色小吃，已入《中國小吃叢書(shū)·浙江卷》。
　　蛋清羊尾 豆沙成圓，沾淀粉，外掛蛋清泡沫，油炸而成，外撒白糖。色澤金黃，外脆里嫩，甘香可口，為臨海市特有甜食，筵席常備。
　　五味粥 天臺縣城鄉，春節早餐以吃五味粥為習。取紅棗、番薯、毛芋、赤豆、豆腐等五樣素品加米煮粥以食，以祈五福，系自寺院臘八煮五味粥供佛分齋演變而來(lái)。
　　糟羹 以米粉或薯粉入湯，雜以多種佐料制作成羹，有咸、甜兩種，為元宵節食品。平時(shí)以薯粉制作者，稱(chēng)“山粉糊”。
　　青團 又稱(chēng)青餅。清明前后，以鼠鼬草煮熟搗漿，和糯米粉，中裹餡料，底墊鮮楮樹(shù)葉或竹箬，籠蒸而成，咸、甜均有。別有清香，且能助消化，舊為寒食品。
　　烏飯麻糍 春夏之交，采烏飯嫩葉（俗稱(chēng)烏飯腦）搗汁，揉和糯米蒸搗而成，外粘松花，色香味俱佳。通常呈片狀，中裹豆沙成卷者更佳。
　　漾糕 為夏令甜食。以米漿粉或小麥漿粉發(fā)制蒸成。形大如盤(pán)，吃時(shí)隨意分切，松軟可口。
　　灰青糕 以芝麻稈或清白稻草燒灰漉汁，浸入早米，經(jīng)宿漿磨，舀上蒸籠。每炊一層，再潑炊一層，以八九層為度。厚寸許，色淺綠，用竹片劃食，加糖汁、薄荷水等，軟滑微香，為夏令涼食佳品。
　　重陽(yáng)糕 又稱(chēng)糯米糖糕。為重陽(yáng)節食品，取步步登高之意。糯米粉蒸熟后搗糊，壓制成方，吃時(shí)臨時(shí)分切。其內糖餡如溝，嵌以棗、栗，上撒橙肉、紅綠絲，質(zhì)軟味甜。街頭叫賣(mài)者上插各色小紙旗，更添節日氣氛。
　　糯米圓 中裹肉餡或甜料，可煮可蒸。形小者為元宵湯圓。實(shí)心者煮熟后置豆黃粉（黃豆炒熟磨粉，拌以紅糖及少量芝麻）中滾擂而成者，稱(chēng)擂圓，軟糯香甜，為冬至節日食品，故又稱(chēng)“冬至圓”。與麥面加作料合炒者為“炒圓”。
　　麥餅筒 天臺縣稱(chēng)“餃餅筒”，臨海市稱(chēng)“麥油子”，三門(mén)縣稱(chēng)“麥焦”，以麥粉打糊攤制薄餅，中裹多種葷素餡料，卷成筒形?，F卷現食，也可油煎。舊為臺州城鄉特有節日食品，今漸成日常小吃。
其余如粽子、餛飩，與各地類(lèi)同。
　　糕點(diǎn)以?xún)雒滋?、花生糖、芝麻糖最具特色。每年春節家家制作。臨海、天臺、仙居的“羊腳蹄”，以麥粉加糖成形烤制，形似羊蹄，別有風(fēng)味。酒類(lèi)，以黃酒為主，以陳為佳，故又稱(chēng)“老酒”。白酒，俗稱(chēng)“燒酒”、“糟燒”。以楊梅浸燒酒，稱(chēng)“楊梅燒”，消暑解乏，城鄉興行。
二、服飾
　　服裝、鞋帽、發(fā)型等，一般與本省各地無(wú)大差異。舊時(shí)男子漢式對襟外衣，圓領(lǐng)，搭襻紐扣。女子漢式右側開(kāi)襟外衣，窄袖。內衣用套衫或雙襟。男女外褲，腰頭另出，便于系扎。鄉紳士子與店家商人，戴瓜皮帽，穿長(cháng)衫。民國時(shí)期，女興旗袍，男興禮帽，知識階層興中山裝。小兒穿戴，以虎帽、肚兜最具特色。50年代后通行中山裝（男）、列寧裝（女）、軍便裝。80年代盛行茄克衫、運動(dòng)服、西裝。婦女時(shí)裝，諸般流行款式，不多時(shí)日即自上海、杭州等城市傳入，并已漸入農村。所穿鞋襪，舊時(shí)為布鞋布襪；民國時(shí)期漸行紗襪，皮鞋、運動(dòng)膠鞋等開(kāi)始傳入；50年代，軍用式綠色膠鞋風(fēng)行，稱(chēng)“解放鞋”。后塑料鞋、皮鞋等普及。近年旅游鞋繼起，皮鞋日趨高檔。紗襪為尼龍襪替代。青年婦女夏日流行長(cháng)筒絲襪。
　　所用布料，舊時(shí)棉紗土布居多，常以藍白紗線(xiàn)為經(jīng)緯，質(zhì)厚耐磨。夏衣喜用土織苧麻夏布，或以生絹為底料，單面涂以栲膠，稱(chēng)“栲絹”。外衣顏色，以藍和黑藍居多，一般由染坊染制，也有家庭自染者。鄉間少女喜紅綠相間。民國時(shí)興“士林藍”，印花布也逐漸風(fēng)行。今則皮、棉、絲、毛、化纖諸般衣料，日趨高檔，種種花色，任意選擇。
　　勞動(dòng)者于勞作時(shí)以腰巾為防護布。婦女入廚所系者稱(chēng)“攔腰”、“飯攔”。孕婦居家、出門(mén)必系，以為能辟邪保胎。山民、工匠、長(cháng)工，系雙開(kāi)疊式腰布，形如小裙，便于蹲伏、步行，稱(chēng)“圍裙”。今“攔腰”尚在使用，其余已少見(jiàn)。
　　漁民栲汁衣衫，以棉布浸栲汁染制，色深褐，耐咸堿。大襟左衽，便于海上右手操作。攏褲大襠寬腿，直襠處綴裥如網(wǎng)，褲下擺及腰腿側斜兜處喜以龍鳳蟲(chóng)鳥(niǎo)花草等圖案裝飾。今已漸少見(jiàn)。
玉環(huán)縣茅埏等海山居民，舊時(shí)常居家反穿衣褲，作客或客至時(shí)正穿，乃貧困節儉的權宜之習，50年代后已消亡。
　　清時(shí)男蓄辮，女纏足，辛亥革命后廢止。少女垂辮，婦女梳發(fā)髻，后漸行剪發(fā)。溫嶺縣石塘一帶漁區中老年婦女仍有梳髻者，髻式美觀(guān)多樣。50年代后，中青年婦女流行齊耳短發(fā)或垂肩雙辮。80年代風(fēng)行燙發(fā)，青年女子也有興披發(fā)、馬尾辮、蜈蚣辮。城鎮漸有老年染發(fā)。
　　舊時(shí)雨天穿“木船”、箬殼鞋，戴箬帽，穿蓑衣或用紙傘、油布傘；富戶(hù)穿牛皮釘靴或油靴。民國后漸興橡膠雨鞋，稱(chēng)“套鞋”。80年代后，折疊傘、尼龍雨衣、膠布雨衣等興起，紙傘、油布傘等絕跡，蓑衣在農村尚可見(jiàn)。
三、居住
　　多聚集而居，形成村落，山區偶有單戶(hù)獨屋散處。不少村落按宗族組織，一村一族或一村數族。漁村和人口較多的集鎮，聚族現象不十分明顯。村落總體大多朝南向陽(yáng)。村落命名，除按宗姓外，往往依據山名、岙名、溪河、渡口、山嶺、塘堤、地勢、山形及橋梁、古塔、寺廟等建筑命名，或以當地歷史名人和土特產(chǎn)命名。
　　民舍一般朝南或東南，利于采光通風(fēng)，有“朝南屋，兒孫福”之諺。也有忌正南者，以正南為神廟所向，住宅宜朝向微偏。傳統住宅格局，富戶(hù)多取院堂式，前庭后園，環(huán)以圍墻，入門(mén)為庭，升階為堂，正中為堂屋，兩側為居室，一般不開(kāi)大窗，稱(chēng)“明廳暗房”。民國時(shí)期漸有玻璃窗。天井稱(chēng)“道地”或“門(mén)堂”。也有數戶(hù)成一院落的。樓屋一般取畚斗樓式，垂檐出桷，樓后不開(kāi)窗。樓后開(kāi)窗者稱(chēng)“四面樓”。最具特色者為“五鳳樓”，兩廂鳳翼，檐牙高翹。農家大多為平屋或矮樓。就地取材，多數木結構。山區常以泥土壘打成墻，或以塊石、卵石砌墻。平原多磚墻或片石墻。沿海及深山區多茅屋，稱(chēng)“茅廠(chǎng)”。溫嶺平原一度興以石為材，四墻、間隔、地面、樓面，乃至梁柱、房頂，均以石板、石條建筑。70年代前期，農村推廣“大寨屋”，集資或生產(chǎn)隊出資，一字橫排，前后數行，每戶(hù)一樓一底。80年代城鄉新建住宅，多鋼筋水泥磚木混合結構，有陽(yáng)臺、專(zhuān)用灶間、衛生間者漸多，并向多層發(fā)展。城鎮公寓樓房，由機關(guān)、企事業(yè)單位興建，或由房產(chǎn)公司開(kāi)發(fā)出售，成套組合，一戶(hù)一套。
　　居家器物，有特色者，多竹制品。如躺椅、靠背椅、飯籃、竹籮等。今家具多成套木制，崇尚現代流行款式。塑料器物已普遍進(jìn)入尋常人家。