郯城掛門箋又稱掛門前、門吊子，是一種節(jié)慶日掛在門楣上的民間剪紙藝術。郯城掛門箋有著悠久的民族傳統(tǒng)和濃郁的地方特色，其形狀如小幡，紋飾如人勝。古人有用幡勝表達意愿的習慣。南宋開始人們在節(jié)日把幡勝懸于門前，作為新年吉兆。清代除夕貼掛錢與現在的門箋相似。從幡勝到門箋，從絲織品到五色紙，走過了1000多年的漫長道路。門箋主要在春節(jié)和喜慶時張貼，一門是五張，結構為黃金律似的長方形，由膛子（中心花紋），邊框（上、左、右）和穗子（俗稱牙子）三部分組成。門箋的膛子可分為兩大類，一類膛子由花、鳥、龍、鳳、鹿等紋樣組成；再一類，門箋由圖案襯托著吉祥的文字組成。如“萬象（春）更新”，“歡度（福）新春”“吉慶（福）有余”等。
　　由于門箋懸掛在門楣下，要承受一定套拉，因此門箋和邊框、穗子之間必須像網絡樣緊密相連。再加上構思巧妙，銜接自然，就使得門箋形成了富于線條韻律裝飾特點的藝術風格。
門箋全部采用鑿刻方法產生，風格各異，或精細、或古樸、均以挖補套色鑲嵌而成。
套色門箋，俗稱換膛子，是把五色紙刻制的門箋圖案拆開，重新搭配組合而成，這種套色門箋，統(tǒng)一中富有變化，使得門箋這一形式更加秀麗多姿。
　　 在制作流程上，采用先在紙上鑿成圖或字，然后將這些圖或字相互搭配，從兩面粘連成一體，組成一幅色彩艷麗的圖畫。每門五幅為一套，每幅分三個部分：第一部分是外框，多用紙面亮麗鮮艷的廣檀紙，第二部分是圖案，圖案的內容多為西瓜、石榴、梅花、宮燈、喜鵲等，也有一些人物圖案，如關張趙馬黃“五虎上將圖”，唐僧、悟空、巴戒、沙僧、白龍馬“五位神仙圖”，還有一些象征吉祥如意之類的圖案；第三部分是文字，在每幅畫的正中心，一般是五個字組成一句吉祥話，如“壽比南山松”“江山美如畫”。
　　門箋的圖案花紋和色彩多以諧音、象征、、寓意等手法，表達人民對美好生活的向往和審美情趣，如“蝴蝶戲牡丹”、“雙喜臨門”、“連年有余”、“四季平安”等，它富麗而不失樸實，鮮艷而不媚俗，統(tǒng)一中而富于變化。
　　近年來，單張單幅大規(guī)格的門箋作為家庭內的裝飾畫已逐漸成為時尚。