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安溪:溫泉村旅游文化資源豐富

來源:泉州晚報  更新日期:2012-11-27
安溪:溫泉村旅游文化資源豐富 安溪縣蓬萊鎮(zhèn)溫泉村,是一個并不起眼的小村莊,卻擁有著古渡口、古官道、土樓、牌坊、溫泉、千年古樟等大量風(fēng)景名勝,就像一個養(yǎng)在深閨的少女,等待有識之士的開發(fā)利用。“龍渡宮”講述“海絲”輝煌溫泉村

  安溪縣蓬萊鎮(zhèn)溫泉村,是一個并不起眼的小村莊,卻擁有著古渡口、古官道、土樓、牌坊、溫泉、千年古樟等大量風(fēng)景名勝,就像一個養(yǎng)在深閨的少女,等待有識之士的開發(fā)利用。

  “龍渡宮”講述“海絲”輝煌

  溫泉村歷史悠久,據(jù)該村村志記載:南宋淳祐二年(1242),溫泉村唐姓始祖從晉江磁灶遷過來,近千年來,唐姓人口已發(fā)展到5000多人。

  在村尾,記者看到一座名為龍渡宮的小廟,據(jù)村民介紹,這里千百年來是一個古渡口,古代這里的船可以通往安溪、泉州等地,對面還有一座老房子,就是存放瓷器、茶葉、鹽巴等貨物的,人們通過水運(yùn)將這個貨物運(yùn)往四面八方。只是隨著時代的變遷,古渡口已經(jīng)不復(fù)存在了。

  在古渡口上方,有一條一尺多寬的狹窄的小道,這就是通往渡口的古官道,記者一行沿著拾階而上,儼然有一種穿越時空隧道的感覺。不時可以看到殘留的墻基,據(jù)說在古代這里還有幾家商鋪,但現(xiàn)在只留下殘垣斷壁。

  “在宋元時期,安溪的瓷器并不輸于德化,同樣是外銷瓷。”同行的泉州考古工作者劉志成告訴記者,1977年,他就曾來到安溪做文物普查,發(fā)現(xiàn)了許多宋元時期的古窯址,只是隨著歷史的變遷,安溪瓷器已經(jīng)逐漸消失。

  確實,古渡口承載著許多歷史的記憶。劉志成說,尚卿、藍(lán)田一帶的瓷器、鐵器,經(jīng)過這里到達(dá)安溪、泉州的港口甚至漂洋過海。

  白天男人泡澡晚上女人沐浴

  溫泉村原名叫唐家村,因為盛產(chǎn)溫泉,后來以溫泉命名。在村里隨處可見熱氣蒸騰的泉水噴涌而出,特別是在寒冷的冬季,分不清是云霧還是水蒸氣,宛若人間仙界。

  目前,該村開發(fā)利用的溫泉有五六座,有一座作為洗衣用,其余的都是天然的澡堂,這里有一個不知道哪個朝代留下的規(guī)矩:白天男人泡澡,晚上女人沐浴,彼此互不相擾。

  在村中一處溫泉,有兩名老人泡完澡后正在邊聊天邊洗衣服,一副怡然自得的樣子令人羨慕。溫泉村村委書記唐藝林告訴記者,他們曾經(jīng)檢測過溫泉出口處溫度,水溫達(dá)70℃,甚至可以煮熟雞蛋,而澡池的溫度也有30℃—40℃,正適合泡澡。村里的風(fēng)景名勝不少,縣級文物點(diǎn)就有四處,韓德土樓就是其中的一處。土樓建于乾隆年間,為該村最后一名進(jìn)士唐桂生所建,經(jīng)過200多年的風(fēng)雨洗禮,依然保存完整。

  “未有唐姓先有樟。”在溫泉村煎餅山上,我們看到了一棵20余米高的香樟樹,從樹上一塊保護(hù)牌上看到,樟樹已經(jīng)有1200年歷史了,是這個古老村莊的見證者,在當(dāng)?shù)乇环Q為風(fēng)水樹,該樹于2006年被確認(rèn)為國家二級保護(hù)植物。

  三朝七進(jìn)士一村兩牌坊

  在溫泉村唐氏家廟是一幢重檐燕尾脊的宏偉建筑,門前排列四座古式旗桿柱礎(chǔ),一塊宋代墓道碑,門前有100多平方米月牙形池塘。走進(jìn)家廟,各種匾額枚不勝數(shù),“三朝七進(jìn)士”、“四世五明經(jīng)”,據(jù)介紹,唐姓在宋、元、明三朝曾出過七位進(jìn)士,還有不少舉人,真不愧是一個文化積淀深厚的歷史文化名村。

  泉州的古牌坊已寥寥無幾,但溫泉村卻至今保留著兩座。第一座為“孝子坊”,在距離20米外的是一座“節(jié)孝坊”,建在古驛道必經(jīng)之地。“節(jié)孝兩坊”建于清乾隆年間,是朝廷唐焻黎之母守寡50年及唐焻黎孝順母親的一種表彰。

  據(jù)介紹,唐焻黎7歲就沒父親,母親黃氏一直沒有改嫁,雖然日子過得艱難,但她熱心幫助他人,經(jīng)常拿出食糧救濟(jì)他人。這件事傳遍了鄉(xiāng)里,人們無不為他們母子的節(jié)孝之舉所感動。后來,唐焻黎的孫子唐桂生中了進(jìn)士,當(dāng)了官,把這事稟報乾隆皇帝。乾隆二十六年(1761年),唐焻黎被敕封為孝子,御賜匾“孝子”,慈肅黃氏,御賜匾“孝節(jié)”。

  唐藝林告訴記者,目前已有幾家企業(yè)集團(tuán)公司看好溫泉村的發(fā)展前景,正在洽談開發(fā)建設(shè)事宜,也許在不遠(yuǎn)的將來,溫泉村將迎來一個跨越式的發(fā)展。

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