因長(cháng)時(shí)期受到佛教文化的熏陶，緬甸民族性情極為溫訓謙善，這里是溫暖的南方和神秘的緬甸，即便一人成行也值得去一次。

緬甸陽(yáng)光游

緬甸 陽(yáng)光游

緬甸人向來(lái)喜好用金箔裝飾佛像及寶塔，故又名“黃金王國”。它有佛國金碧輝煌的閃爍，亙古的伊洛瓦底江流域艱難的歷史，還有那些踩在夾指拖鞋上的人所締造的樸實(shí)的人類(lèi)文明。全長(cháng)2,710公里的伊洛瓦底江澆灌著(zhù)整個(gè)緬甸領(lǐng)土，是緬甸的母親河。她催生和澆灌了緬甸金色的文明，也目睹了多變的歷史中的所有夢(mèng)想和殘酷。在這個(gè)與世隔絕、至今仍然被時(shí)間遺忘的國度里，人們依然像千百年前一樣，穿著(zhù)夾指拖鞋和圍裙，在火一般熱烈的陽(yáng)光下，微笑著(zhù)，默默地延續著(zhù)他們的輝煌。

仰光，熱帶陽(yáng)光晃眼

仰光是一座具有熱帶風(fēng)光的美麗的海濱城市，是緬甸聯(lián)邦的原首都和最大城市，素有“和平城”的美稱(chēng)。仰光有著(zhù)無(wú)數或鍍金或白石的佛塔，佛塔中最著(zhù)名的是馳名世界的大金塔，它位于市北圣山，居全城最高點(diǎn)。

由于廟宇很多，整個(gè)城市在熱帶陽(yáng)光下閃爍著(zhù)金子的光芒。城區三面環(huán)水，東面是勃固河，南面是仰光河，西有伊洛瓦底江入海漢河之一的萊河。從瀕臨仰光河的南部，沿東西兩河之間向北擴展，是繁華的商業(yè)區，一條條筆直寬敞的大街上，花圃里鮮花盛開(kāi)，人行道上綠樹(shù)成行。

市內的民間建筑具有傳統的緬甸風(fēng)格，同時(shí)也有不少西式建筑。緬甸政府大樓、中央銀行、海關(guān)、仰光車(chē)站、郵電大樓等均是英國式建筑。市內的北邊有苗雅湖，南邊有干基道湖，湖水清澈，波光滟瀲。

1755年5月，緬族頭領(lǐng)雍籍牙基本上統一了緬甸，建立貢榜王朝，雍籍牙占領(lǐng)大光之后，便登臨瑞大光寶塔(即今仰光大寶塔)，頂禮膜拜，祈求消弭兵災，永保和平。從此，大光即改名為仰光，即“戰亂平息”之意。由于仰光靠近仰光河口，地理位置優(yōu)越，發(fā)展航運事業(yè)極為有利，所以，很快便成為緬甸第一大商港。仰光依然保持著(zhù)作為港口城市輝煌時(shí)期的殖民地特色。每年4月這里都要舉行隆重盛大潑水節。

蒲甘古城，去一次，記一生

蒲甘是緬甸中部一座古老的城市， 在蒲甘最高的觀(guān)察塔頂，可以鳥(niǎo)瞰整個(gè)蒲干城，這個(gè)觀(guān)察塔也是屬于大亨泰扎的。蒲甘是一生一定要去的地方，越過(guò)古老的廟宇頂，在這里可以看到東南亞最華美的日出，在黑暗中，隱約看見(jiàn)一些佛塔的剪影。當陽(yáng)光落在這些佛塔廟宇上，金色的陽(yáng)光和廟宇頂的金色交相輝映，那是一種奪人心魄的金黃，燃燒著(zhù)寧靜的溫暖。

蒲甘共有約4,000座佛塔及寺廟，大大小小，高高低低，一些依舊佇立，一些已經(jīng)坍塌不成形，形成東南亞最具魅力的歷史古跡。千年前的一個(gè)國王信仰了佛教，成就了蒲甘。宗教的力量，總讓人癡狂，而癡狂總能成就美。

曾到此一游的馬可波羅形容蒲甘是全世界最精致的景點(diǎn)。到了今天，雖然我們所見(jiàn)的只是當年一小部分的光輝，馬可波羅的形容一點(diǎn)都不過(guò)時(shí)。在40多平方公里的數千座佛塔沉默安靜堅忍地屹立著(zhù)，這里的感動(dòng)，無(wú)以名狀。

緬甸時(shí)光

茵萊湖，夢(mèng)境人生

茵萊湖在緬甸撣邦首府—東枝的南面，離東枝約30多公里，是緬甸的高原湖泊。這里海拔高度大約在 1300 米左右。茵萊湖是典型的溶蝕湖，三面環(huán)山，處于盤(pán)地中間，湖四周熱帶植物茂盛，風(fēng)光旖旎。

茵萊湖，也有人稱(chēng)它夢(mèng)湖、奇幻湖，傳說(shuō)此湖是湖之仙子茵撒斯的家。茵萊湖上有200多個(gè)水上村落，彼此間有大小水道相通，每條水道也和陸上街道一般各有名字，水道口還有指標標示出通往的村子及公里數，只差沒(méi)有紅綠燈和交通警察，但大家都很遵守交通規則，在茫茫湖面上絕不會(huì )發(fā)生交通事故。

茵萊湖有三大奇觀(guān)：一是有緬甸最大的水上集市——“伊瓦瑪”;二是有罕見(jiàn)獨特的浮島村落和浮島種植法;三是有用腳劃船的茵萊人。

這里湖水湛藍，水天一色，浩瀚無(wú)邊，仿佛置身大海。沿途有一群群海鷗追逐迎賓，茵萊人那種獨特的用腳劃漿的方式令人驚嘆叫絕。劃船者站在船的尾端，一只腳踩在船板上，一只腳懸空蕩漿。如用左腳劃船，則用左手握住漿把;用右腳劃船，則用右手握漿。劃船時(shí)，手、腰、腳同時(shí)用力，使小船飛速向前行駛，用不劃船的手和腳平衡身體。

在扁舟上擺著(zhù)一個(gè)圓錐狀的大竹籠，那就是他們的捕魚(yú)工具——罩魚(yú)籠。他們根據魚(yú)換氣時(shí)冒出的水泡斷定魚(yú)的大小，看準后便將魚(yú)籠插下去，若有震動(dòng)的手感，再將魚(yú)叉從魚(yú)籠上端的孔中伸進(jìn)去，把罩內的大魚(yú)叉上來(lái)。

湖中漂浮著(zhù)一個(gè)個(gè)島嶼，有大有小，錯落分布在湖面上。島上長(cháng)著(zhù)莊稼和草木。透過(guò)綠蔭，可窺到一棟棟農舍和寺塔。“水上人家”以浮島為單位組成“水上村落”，每個(gè)村之間都隔著(zhù)湖水，遙遙相望，雞犬之聲相聞，村民們甚至可以相互調大嗓門(mén)傳遞信息。若兩座浮島距離較近，便架起拱形竹橋或木橋，這樣橋上人來(lái)人往，橋下小舟穿行如梭，和很多國人“小橋流水人家”的人生夢(mèng)境完全吻合。

在浮島群中央，有個(gè)叫“伊瓦瑪”的水上集市。它由兩座狹長(cháng)的浮島夾一條寬約40米的“河道”組成，“河道”兩岸商店林立，日用百貨齊全，使“河道”成為一條長(cháng)長(cháng)的“水上大街”。“街道”上船來(lái)船往，運來(lái)蔬菜、瓜果、鮮魚(yú)和其他農副產(chǎn)品，?？吭?ldquo;街道”兩邊出售，顯得十分繁華和熱鬧，還可泛舟湖上，瞻仰那東枝附近的彬得亞古石窟。

茵萊人出門(mén)就是水，所以他們不論男女老幼，從小就練習劃船。他們劃船手腳并用，配合協(xié)調，既象耍雜技又象在水面上跳舞。在常年的生產(chǎn)勞動(dòng)中，他們練就了一身用腳劃船的過(guò)硬本領(lǐng)。

湖岸一帶主要是茵巴族聚居地，還有一支奇特的長(cháng)頸族(原稱(chēng)為巴東族)。該族婦女從小就在脖子上套上銅環(huán)，隨著(zhù)年齡的增大，而銅環(huán)也不斷增多，越來(lái)越重，把脖子拉長(cháng)，最后把肩胛骨壓得變形，是一種建立在痛苦之上的“美”。

這些戴頸環(huán)的女人大概才5至10歲就戴上五六個(gè)銀鍍的頸環(huán)，隨著(zhù)年齡的增長(cháng)則不斷地增加。她們戴頸環(huán)不只為裝飾與美麗，也是為了習俗。據巴東族的傳說(shuō)，以前居民惹怒了神靈，就派了老虎來(lái)吃女人。因此他們決定所有女孩都戴銅頸環(huán)以自衛。不過(guò)，也有傳說(shuō)，這些喀倫人原住

在緬甸東部，以務(wù)農為生，與世無(wú)爭。但外人對該區的天然資源有意并吞而引發(fā)戰爭。男人出去打戰，女人就把貴重金屬品鑄成金、銀或銅環(huán)，戴在頸上或腳上，這風(fēng)俗就流傳下來(lái)。

緬甸少女

曼德勒，山城相擁，穿越而來(lái)

曼德勒的名字也是來(lái)自這座城內最高的山丘——曼德勒山。當年釋迦牟尼宣揚佛法時(shí)路過(guò)此山，指著(zhù)山下廣袤的土地，預言2400年后，這里會(huì )出現一座繁華的大城。曼德勒果然不負所望，在敏東國王的統治下，30年的榮景在歷史中點(diǎn)綴成不朽的一頁(yè)。

曼德勒山雖然不高，但座擁市區之畔，是整個(gè)曼德勒市最高的地方。著(zhù)名的緬甸母親河—伊洛瓦底江從天邊宛然而來(lái)，彎彎曲曲繞過(guò)曼德勒山，向肥沃的平原流去，從山腳下沿著(zhù)山坡逐級而上，有1700個(gè)臺階，沿途有八大寺廟。

清晨的太陽(yáng)從曼德勒山后冉冉升起。山頂的塔尖以及綿延下來(lái)的塔廊，仿佛是一個(gè)剪紙的造型。上到山頂是一個(gè)印度教的神廟，四周是一根根方形的柱子，柱子上用玻璃鑲嵌成棱形的圖案，柱子之間斗拱相連，回廊貫通，在早晨的陽(yáng)光下奪目耀眼，晶瑩剔透。所有的寺廟宗教場(chǎng)所都不允許穿鞋，就連爬山也是一樣。曼德勒山山腳下開(kāi)始就要脫鞋登山，所以一路上的石臺階都異常的干凈。緬甸上山的臺階都蓋有遮蔭的涼棚，路邊都有很多的石椅子供人休息。涼棚下又長(cháng)又陡的山路。曼德勒山是觀(guān)看曼德勒全景最好的制高點(diǎn)。

曼德勒曾經(jīng)是緬甸最大的古城，后來(lái)一把大火把原來(lái)木制的皇城燒了個(gè)精光，再后來(lái)人們在原址上按原來(lái)的布置重新建蓋了新的皇城?；蕦m被寬闊的護城河包圍著(zhù)，門(mén)口的士兵懶散的抱著(zhù)槍?zhuān)谧o城河的橋上可以看到遠處的曼德勒山。曼德勒的老皇宮其實(shí)已經(jīng)成了軍事區的一部分，只有很小的一塊向游人開(kāi)放，讓人面對高大城墻環(huán)繞的廣闊老皇宮追思過(guò)去的輝煌。

曼德勒皇宮位于古城內正中央，原為緬甸最后一個(gè)王朝貢榜王朝的皇宮，二次世界大戰時(shí)被火毀，現在原址重建。王宮遠沒(méi)有北京的故宮大，但里面的建筑也很多，有皇帝上朝召見(jiàn)群臣的大殿、居室、嬪妃居住的一大片后宮，金瓦紅墻，都是緬式風(fēng)格，可惜都沒(méi)有家具陳設。內有古代緬甸文化博物館，展出當年宮廷的服裝、用品和佛教藝術(shù)。傍晚的夕陽(yáng)，映照著(zhù)古城的角樓，滿(mǎn)天彩云，古城遠山，樹(shù)影婆娑，倒映在平靜如鏡的護城河水中，生成一幅寧靜致遠的美景。