9月16日,泉州清源山老君巖前熱鬧非凡、人頭攢動。據(jù)悉,這是一場極具泉州特色的茶文化與道家文化相結(jié)合的一場盛會。據(jù)了解,本場活動的主題是“生命與自然、茶道與生活”,是由泉州清源山風(fēng)景名勝區(qū)管委會、泉州市茶文化研究會、福建富源茶業(yè)有限公司聯(lián)合主辦。泉州市公用事業(yè)局黨組副書記、泉州清源山風(fēng)景名勝區(qū)管委會主任黃環(huán)生做了重要致辭,他說,清源山是泉州的母親山,泉州市政府今年把清源山定為重要的旅游項目,我將發(fā)揮我畢生的精力和資源建設(shè)好、宣傳好清源山。今天富源名茶清源山旅游文化館的開幕,是清源山與社會資源的完美配合。他認(rèn)為,清源山與茶企合作是相互拉動、相互提升的,清源山亦可利用這家有實力的富源茶業(yè)機構(gòu)全國92家連鎖店來推廣清源山。
據(jù)了解,清源山作為泉州市的名片,承載著泉州人對故鄉(xiāng)的眷戀和文化情感。她坐北朝南像是張開寬厚的臂膀精心地呵護(hù)著每一個泉州人,成為大泉州人民真正的靠山。她綿纏而深邃,滿山的歷史印跡、遍地的文化瑰寶,奠定了閩南文化的基石。老君巖不僅是清源山的核心,也是泉州的標(biāo)志。作為中國道教的創(chuàng)始人,老子的思想已經(jīng)深深地注入到了人們的生活起居、工作創(chuàng)業(yè)之中。在我國,老子的思想和道家文化無處不在,特別是在“滿街都是圣人”的泉州,老子的思想與現(xiàn)實生活已經(jīng)完美地交融在一起。老子的“人法地,地法天,天地道,道法自然。”一語道出了“天、地、人、和”,這與國家所倡導(dǎo)的“創(chuàng)建和諧社會”渾然一體。在以生命為本的今天,老子的自然觀與這個時代又是如此的貼近。
富源名茶作為十大安溪鐵觀音品牌之一,在注重茶葉品質(zhì)的同時著力于打造茶文化和傳播茶道精神。今年來,富源茶業(yè)將“平等、共享、溝通、思考”定作為富源茶文化核心,把儒家的“靜心”、佛家的“寬心”、道家的“修心”、商家的“養(yǎng)心”、皇家(政界)的“品心”定為富源茶文化主張,從而達(dá)到“五心共享、和諧之美”。而老子的道家思想正是富源茶文化“五心”之一的“修心”,富源名茶清源山旅游文化館不僅是服務(wù)于清源山旅游的配套設(shè)施之一,也是富源公司實行茶文化落地與市場接軌的行動,從而實現(xiàn)推廣富源茶文化、安溪鐵觀音文化的市場目標(biāo)。
據(jù)主辦方介紹,此次活動是以中秋節(jié)為契機,以近年來的自然現(xiàn)象為背景,結(jié)合當(dāng)前的自然規(guī)律和社會現(xiàn)象而策劃了這場活動。“自2008年5.12汶川大地震以來,智利、海地、青海玉樹接二連三的地震,以及從南方到北方的洪澇災(zāi)害、泥石流的侵襲,此時生命與自然正進(jìn)行著激烈地對抗,宇宙間的萬物也開始了重新的交合。特別是上個月,地震的謠言讓泉州人民人心惶惶,不少工人撤離泉州,許多工廠無法正常開工。”主辦方表示,在自然災(zāi)害面前,人類是如此的脆弱和無力。在災(zāi)害的謠言面前,人們又顯得那樣的驚恐與不安。對于我國的傳統(tǒng)文化而言,佛說:一切皆有定數(shù)。道說:道法自然。然而我們?nèi)祟愑帜苷f些什么呢?主辦方強調(diào),在自然面前,生命是如此的珍貴;在生命面前,自然又是這般的重要。在物欲橫流、精神匱乏的年代,我們很有必要重新審視生命與自然的法則,更有必要重新思考道中自然的定義。作為烏龍茶之鄉(xiāng)的泉州,品茶論道無疑是體會生命與自然的最佳方式。因此,以生命的名義來舉辦“清源山品茶論道活動”,以茶會自然、以道蒞天下。
記者在現(xiàn)場看到,這次活動有兩大亮點,第一亮點就是“祈福活動”;第二大亮點是“品茶論道”。
據(jù)了解,祈福活動由中國道家風(fēng)水研究院院長、國際風(fēng)水大師虛靈山人主持。據(jù)介紹,虛靈山人真名宋紅斌,精通奇門遁甲,是我國當(dāng)代道家杰出的代表人物,是主辦方專程從上海邀請過來主持祈福大會的。祈?;顒釉?ldquo;祈福中國、祝福泉州”的祝福聲中落下帷幕。
在清源山品茶論道成為此次活動的又一亮點,據(jù)介紹,參加論道的嘉賓福建省泉州市茶文化研究會會長何融融,中國道家風(fēng)水研究院院長虛靈山人,富源茶業(yè)董事長詹保凌,清源山三清觀觀主玄通道人,原文化廳副廳長莊晏成,德化廣電局局長、電視臺臺長蘇瑞國,福建書法家協(xié)會副會長李德謙,以及茶文化研究會等各界人士。
在論道活動上,參會者圍繞著“生命和自然”、“茶道和生活”侃侃而談,論道活動異常激烈、交鋒不斷。
泉州清源山風(fēng)景名勝區(qū)管委會主任作了論道背景的介紹,他說,于中秋節(jié)前夕在清源山品茶論道是很好的時機,我們要老子的思想與泉州茶的文化通過論道傳播出去。
虛靈山人從道家的角度提出,自然與茶道是道家文化使然。他說,自汶川大地震以來,人們對生命有了重新的定義,對地球的生存環(huán)境有了新的看法和要求。他認(rèn)為,當(dāng)印尼的海嘯來襲之前,山上螞蟻、蜥蜴等動物一直往高處爬,而人們還依然在海里游泳。這說明了人們對自然已經(jīng)麻木了。因此,他表示,人們對這個賴以生存的自然要呵護(hù)和了解。在會上,玄通道人、莊晏成等都提出了不同的看法。
據(jù)了解,本次活動由道家國際養(yǎng)生院院長張智敏主持,據(jù)透露,此次品茶論道活動是清源山與富源茶業(yè)緊密結(jié)合的開端,也是道家文化與茶文化融合的起點,今后將在富源名茶旅游文化館每個月舉辦一場不同主題的論道活動,每場論道活動將根據(jù)當(dāng)時的時代背景、社會背景來設(shè)定主題。主辦方還透露,富源名茶旅游文化館將作為中國道家風(fēng)水研究會在泉州的研究中心,今后將定期探討泉州的風(fēng)水科學(xué)問題,為風(fēng)水學(xué)家、愛好者提供良好的交流平臺。