衢州柯城區九華鄉坦溪畔（今名下坦村），有一座古老三層魁星樓，占地 90 平方。這便是衢州歷史上著(zhù)名的“邵氏讀書(shū)臺”?，F列為省、縣文物保護單位。
　　 邵氏讀書(shū)臺初建于唐憲宗元和年間（ 806-820 ），迄今已有 1189 年歷史。創(chuàng )建者為一唐僧，法號完貞。出家前俗名邵慶元。初建時(shí)用石頭壘成，時(shí)稱(chēng)“ 磵 戶(hù)”。唐制戶(hù)籍分類(lèi)。“ 磵 戶(hù)”即僧戶(hù)之意，不負擔納稅義務(wù)。

　　完貞和尚白天在對面龜山巖洞中修行，洞口親書(shū)“水簾洞”三字。因洞中潮濕昏暗，晚上便在“ 磵 戶(hù)”誦經(jīng)，亦稱(chēng)“誦經(jīng)臺”。

　　南宋邵熙年間，又有一和尚，法名禪定，繼承唐僧完貞衣缽，在此誦經(jīng)修行。禪定和尚和當地進(jìn)士鄭若交善。鄭若《鶴嶼詩(shī)集》中有首《水濂洞》詩(shī)，記載當年水濂洞內景況。詩(shī)云：

　　峭壁 * 崖透碧泉，淋漓飛瀑自濺濺。

　　垂簾細織鮫綃密，滴溜多成珠箔園。

　　夜色玉繩鉤皎月，晨曦銀縷鎖輕煙。

　　水簾仙子今何在，空占當年一洞天。

　　也許由于后來(lái)山體滑坡，今洞門(mén)已被封閉。禪定和尚圓寂后，“ 磵 戶(hù)”誦經(jīng)臺成為單一讀書(shū)臺。為紀念唐僧完貞業(yè)績(jì)，后人稱(chēng)之為“邵氏讀書(shū)臺”。

　　以后在邵氏讀書(shū)臺就讀的名人輩出。從宋至元，造就了五位進(jìn)士名次如下：

　　鄭夔，北宋皇祐間進(jìn)士（ 1049-1053 ）。累官至兩浙轉運副使。

　　鄭廷憲（鄭夔之孫），字志剛，號素齋。宣和六年進(jìn)士（ 1124 ）。晚年任衢州司法參軍。在參軍任內，以德用法，任德布鄉里。后人譽(yù)之為“崇德世家”。

　　 鄭若，字于理，號鶴嶼。南宋紹熙元年（ 1190 ）進(jìn)士。性孤傲，不仕。一生熱心著(zhù)述。著(zhù)有《春秋麟筆心斷》、《鶴嶼詩(shī)集》等共二十多卷。四庫存目有載。時(shí)人稱(chēng)之為“鄭書(shū)笥”。

　　 鄭尚德（鄭若之子 0 ，進(jìn)士及第。其父《鶴嶼詩(shī)集》即由其收集整理而成。官至松江知府。

　　 鄭用和，字彥禮，號九翠。元延祐五年（ 1318 ）進(jìn)士。累官至海道都漕運萬(wàn)戶(hù)、太平路總管等職，封滎陽(yáng)侯，位居一品。

　　 此外，在邵氏讀書(shū)臺就讀的名人有南宋鄭道。晚年自號碧川居士，崇尚佛道。世人稱(chēng)之為“梅巖精舍詩(shī)選》等書(shū)。為朱熹所賞識。朱熹在衢州講學(xué)時(shí)，曾訪(fǎng)問(wèn)過(guò)“ 磵 戶(hù)”。并賦懷古一絕云：（宋代凡民辦書(shū)院、學(xué)校稱(chēng)“精舍”。）

　　新安源可尋，精舍樹(shù)可古。

　　持些歲寒心，幽香滿(mǎn) 磵 戶(hù)。

　　 現存邵氏讀書(shū)臺，是民間九年，有里人助自修理過(guò)的三層磚木結構讀書(shū)臺，四周加女墻。目前已積極可危。里人則稱(chēng)之為“魁星樓”。意為文曲星聚會(huì )的地方。據《崇德里鄭氏宗譜》記載，“書(shū)臺夜讀”為坦源十景之一?？梢?jiàn)古代當地讀書(shū)風(fēng)氣之盛。