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樂(lè )山睡佛

樂(lè )山睡佛

1 發(fā)現之謎
“巨形睡佛”是由烏尤山、凌云山、龜城山構成的奇觀(guān)。1989年5月11日,廣東順德縣沖鶴鄉農民潘鴻忠到樂(lè )山
旅游,拍下了一張凌云、烏尤全景照?;丶亦l后,突然發(fā)現照片上的山形宛如“健男仰臥”;遂跋《樂(lè )山巨佛發(fā)現記》,在《四川文物》(1990年第4期)首次發(fā)表。
8月,《樂(lè )山報》發(fā)表了《樂(lè )山巨佛發(fā)現記》全文。9月,四川省文化廳派考察組專(zhuān)程赴樂(lè )山考察,給予了肯定。庚續,《四川日報》、《中國文化報》、《人民日報》(海外版)、《華聲報》、《中國旅游報》、《今晚報》、新華社、中央電視臺等新聞單位競相報道,在國內外產(chǎn)生了始料未及的反響,可謂“巨佛”出世,轟動(dòng)一時(shí)。慕名而來(lái)的遠近游人,絡(luò )繹不絕。
2 成型之因
巨佛”山體是距今一億二千萬(wàn)年前的白堊紀上統夾關(guān)組紫紅——磚紅色砂巖。戰國晚期,秦蜀守李冰“鑿離
堆”,烏尤山山體有所改變。漢代,三山均為墓地,建造了成百上千的崖墓。凌云、烏尤之間的麻浩崖墓內,刻有一尊我國最早的摩崖佛像。唐代,烏尤山、凌云山佛教大興,建有烏尤寺、凌云寺,開(kāi)鑿了樂(lè )山大佛。靈寶塔始建于唐代,宋以后歷代均有維修。這些相關(guān)的自然、人文歷史奇妙地結合,把“巨佛”作為一種文化現象,在20世紀90年代初始展現到了人們的眼前。那鬼斧神工的奇特景觀(guān),為名城樂(lè )山增添了一個(gè)全新的內容。
“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”?!熬薹稹本坝^(guān)不是隨處可見(jiàn),觀(guān)賞“巨佛”的最佳點(diǎn)是在樂(lè )山古城東迎春門(mén)碼頭一帶。在此處往南眺望,或春或夏、或早或晚、或萬(wàn)里晴天、或云霧彌漫,“巨佛”均可一收眼底。那巨大的身影,伴隨著(zhù)三江流水、四季風(fēng)云,似隱似現,與嘉州山水渾然一體,給來(lái)來(lái)往往的游人一種江山多嬌的美的享受、一種妙趣天成的文化熏陶。
3 觀(guān)佛佳地
觀(guān)賞“巨佛”的最佳位置是在樂(lè )山城東樂(lè )山港碼頭一帶,在此處望南眺望,但見(jiàn)碧水云天之處,巨大的佛體橫空出世,安詳自如平臥江面,雄姿健影妙趣天成,給人一種美的享受。

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