布依族源于古代的“百越”，主要聚居在貴州黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州、安順地區(qū)、六盤水市、貴陽市，共240多萬人。

    布依族是一個“稻作民族”，很早就耕作水田。他們的村寨多依山傍水，“水邊寨”里有“干欄式”建筑或石板房。飲食習慣突出糯米飲食，糍粑、米花、五色飯和糯米酒別有風味。他們還善制菜，用以招待貴客。他們的服飾清秀簡潔，婦女常在衣褲邊緣鑲上花邊，腰間系一條圍腰，頭上用白布或青花布包頭。布依族原先是以十一月或十二月為歲首，現(xiàn)普遍過春節(jié)。傳統(tǒng)節(jié)日主要是“三月三”、“六月六”，在祭山神、土地神之后開展各種活動。布依族人民愛唱歌，以歌抒情，以歌敘事，娓娓動人。大歌、小歌和大調、小調保留著古樸風貌，還有筆管歌、勒尤調、姊妹調等。男女青年交往多采取對歌形式，所以歌節(jié)歌會頗多，著名的如安龍的毛杉樹歌節(jié)、興義的查白歌節(jié)、惠水的董郎橋歌節(jié)、獨山的麻坡歌節(jié)、長順的古羊“六月橋”歌節(jié)及老鷹坡歌會等。民歌《好花紅》是布依族音樂的佳作。蠟染在布依族中得到進一步發(fā)展，特別是鎮(zhèn)寧、關嶺一帶，婦女自幼學習以蠟在白布上作畫，浸于藍靛染缸。染成的布，藍底白花，并有人工難以描摩的“冰紋”，格外好看。還有一種疊染，是將布料按所需花紋折疊后用線捆扎，浸入染缸，洗凈后花紋凸顯。安順、鎮(zhèn)寧的蠟染廠和眾多農戶生產(chǎn)各種蠟染制品，在國內外享有盛譽。

　布依族有自己的戲劇，是由民間流行的“八音坐唱”發(fā)展而成的。布依戲有落調、浪哨腔、喊板、燈調、苦調5種曲牌，演員有“三旦七生”，表演時走三角步。伴奏樂器有牛骨胡、葫蘆胡、笛子、鑼、鈸等。離貴陽不遠的花溪鎮(zhèn)山村，現(xiàn)設為文化生態(tài)博物館，集中反映了濃郁的布依風情。