各位朋友，你們好！

　　歡迎來(lái)國AAAA級旅游景區、全國重點(diǎn)文物保護單位、河南十佳人文景觀(guān)、全國博物館十大精品陳列的三門(mén)峽虢國博物館參觀(guān)游覽。我是講解（導游）員×××，希望我的講解（導游）能給各位留下美好的印象。

　　虢國博物館是依托國家級重點(diǎn)文物保護單位——西周虢國墓地遺址而建立起來(lái)的遺址性專(zhuān)題博物館。它北依黃河，南望崤山，是一座集文物陳列、遺址展示、園林景觀(guān)為一體的現代化、多功能博物館，也是三門(mén)峽市目前唯一的一座國家AAAA級旅游景區?，F在請各位隨我一起來(lái)領(lǐng)略虢國博物館的風(fēng)采吧！

　　游覽虢國博物館必然要提到“虢”、虢國。在這里我一一向大家介紹。虢”字最早見(jiàn)于安陽(yáng)殷墟甲骨一期卜辭，本義為雙手奮力搏虎的會(huì )意兼形聲字，引伸為象猛虎那樣去搏斗。用虢取名，表明了作為西周初期分封的嫡親諸侯國---虢國人的能征善戰，并因其軍事力量強大，功績(jì)較多，受周王室器重而威鎮邦國。西周晚期，它從陜西東遷到河南三門(mén)峽一帶，建都上陽(yáng)（今市區李家窯）。在諸侯雄起，并蔑視周王的情況下，三門(mén)峽虢國國君為維護周王室權威，不遺余力，并因此得罪晉國。公元前655年，晉國用計借道虞國，出兵滅掉了虢國，“假虞滅虢，唇亡齒寒”的成語(yǔ)典故由此而生，并成為我國歷史上著(zhù)名的三十六計中的第二十四計—— “假途伐虢”。

　　進(jìn)入館區,在具有虢國特色彩旗的映照下，極具震撼力的是這磚紅色大型浮雕墻——《虢國車(chē)馬出征圖》。它由716塊廣東運來(lái)的紅砂巖刻繪而成，長(cháng)57米，寬9.3米。作為全省最大的巨型浮雕作品，它真實(shí)地反映了當時(shí)的軍事強國——虢國軍隊東征西討的史實(shí)。仿佛使人一下子進(jìn)入2800多年前的虢國，品味其獨特歷史文化內涵。

　　在高高的黃河樓及二樓平臺上，四周景色盡收眼底。不遠處如帶狀的河流就是黃河。腳下，館的主體建筑，如同一輛周代的戰車(chē)橫亙在黃河之濱，向世人展示著(zhù)曾經(jīng)的威武英姿，建筑學(xué)家用建筑的凝固語(yǔ)言表述著(zhù)虢國的歷史。

　　進(jìn)入序廳，右面墻壁上的這張巨幅彩照是攝影藝術(shù)家在附近的黃河邊拍攝的。光與影的組合顯示了母親河最亮麗的一瞬。“我們不能藐視黃河，藐視黃河就是藐視我們這個(gè)民族”。用毛澤東這位彪柄千秋的偉人的感慨作為題記，點(diǎn)明了黃河與中華民族的深厚關(guān)系。作為黃河文化其中一環(huán)的虢國文化，也是我們中華民族的偉大創(chuàng )造。樓梯口的這兩組玉人造型，各位可以猜猜它們象什么？它們是按照虢季墓出土的一個(gè)玉人仿制的。大家看它們，上頂玉壁，就象頭戴寬大的帽子，雙目下垂，雙手交叉于胸前，好似兩位迎賓使者畢恭畢敬的佇立在這里，真誠地歡迎各位的到來(lái)。

　　虢國博物館向社會(huì )開(kāi)放的基本展覽有五個(gè)，它們分別是《虢國春秋——虢國歷史文化展》、《虢寶擷英——虢國墓地出土文物精華展》、《車(chē)轔馬蕭——虢國大型車(chē)馬軍陣遺址群展》、《國君覓蹤——虢季墓遺址群展》、《梁姬風(fēng)韻——國君夫人墓出土文物展》。下了樓梯，這五個(gè)展館在古香古色的背景音樂(lè )聲中一一展現。

　　《虢國春秋》展用文字、圖片、沙盤(pán)、壁畫(huà)、藝術(shù)造型等多種形式，向大家介紹虢國的歷史（由來(lái)、都城、疆域、國君世系）及虢國墓地的發(fā)掘情況。請大家看虢國墓地位置沙盤(pán)，在這里我向各位介紹虢國墓地發(fā)掘情況。虢國墓地遺址就位于三門(mén)峽市區北部上村嶺的這片高崗上，總面積32.45萬(wàn)平方米，是我國迄今為止發(fā)現的唯一一處規模宏大、等級齊全、排列有序、保存完好的西周晚期至春秋早期的大型邦國公墓。西周、春秋時(shí)期的高級貴族族葬地在河南省?？h辛村的衛國墓地、平頂山的應國墓地、北京房山縣琉璃河的燕國墓地和山西晉侯墓地等都有發(fā)現，但象虢國這樣如此嚴整、如此規模的公墓及陣容龐大，氣勢恢宏的車(chē)馬坑群則極為罕見(jiàn)。從20世紀50年代發(fā)現以來(lái)，虢國墓地先后經(jīng)過(guò)5次鉆探，兩次大規模發(fā)掘，探明各類(lèi)墓葬遺址近800處，出土各類(lèi)文物3萬(wàn)多件。其中上世紀90年代以來(lái)，在北部高級貴族墓葬區發(fā)掘的兩座國君墓，一座國君夫人墓和一座太子墓等最為著(zhù)名，相繼出土各類(lèi)文物26000多件。其數量之多、品種之全、制作之精、保存之好、價(jià)值之高都是建國以來(lái)兩周考古中僅有的。國君虢季、虢季夫人梁姬及太子的陪葬車(chē)馬坑群氣勢壯觀(guān)，按行軍隊列擺放，構成了我國最早、規模最大的地下車(chē)馬軍陣。它們充分體現了西周時(shí)期級別最高的諸侯君王的奢華生活，為研究當時(shí)的政治、經(jīng)濟、軍事、文化等提供了極為豐富的史料。難怪世界著(zhù)名的考古學(xué)家俞偉超先生贊譽(yù)其為“驚人的考古發(fā)現，燦爛的古代文明”。一位外省來(lái)的老考古工作者也不無(wú)感慨地說(shuō)：“我一生中能挖掘一座有這樣豐富內涵的墓葬，將死而無(wú)憾。”虢國墓地也在1990、1991年連續兩年入選“全國十大考古新發(fā)現”，1996年被國務(wù)院公布為“全國重點(diǎn)文物保護單位”，2001年又入選“20世紀河南10項、中國100項考古大發(fā)現”。在各位對虢國的歷史有了一個(gè)簡(jiǎn)要的了解之后，請大家隨我進(jìn)入《虢寶擷英》展廳。

　　《虢寶擷英》展出的是90年代以來(lái)虢國高級貴族墓葬區發(fā)掘出的文物精品，它們按青銅珍品、玉器精華和其它質(zhì)地文物三部分進(jìn)行展出。青銅是銅和錫的合金，因其顏色青灰而得名。虢國墓地出土的青銅器不僅有威嚴凝重的食器、水器、酒器、樂(lè )器等廟堂禮器，也有紛繁多樣的兵器、生產(chǎn)工具和車(chē)馬器。它們數量眾多，造型別致，制作精美，青銅的應用滲透到虢國政治、經(jīng)濟、軍事等社會(huì )生活的各個(gè)方面。

　　這組展柜中陳列的是2011號太子墓出土的一整套禮器鼎、簋、鬲，它們是貴族們平時(shí)生活中使用的食器，被組合使用在大型禮儀場(chǎng)合以表示其身份和地位。他們活著(zhù)時(shí)這樣使用，死后也按這樣的規格隨葬。據當時(shí)的規定，貴族們身份和地位不同，所使用的鼎、簋、鬲數量也不同。這7鼎、8簋、8鬲體現的是相當諸侯一級的級別。在“青銅珍品”中，獸叔盨，虢碩父簠等均具有較高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。盨作為食器，流行于西周晚期，它的蓋上有四個(gè)足，可以讓器蓋反過(guò)來(lái)平放盛物。這件盨可謂極品文物，它制作精美，色澤光亮，表面幾乎沒(méi)有銹蝕的痕跡，器蓋上鑄有4行31字，為“獸（單）叔奐父乍（作）孟姞旅盨，用（盛）、（稻）、（穛）、需（糯）、（粱），加（嘉）賓用餮，有飤（食）則邁（萬(wàn)）人（年）無(wú)疆，子子孫孫永寶用”翻譯成現代文就是：獸叔奐父為孟姞作銅盨（讓她）用此盛粱、稻、糯米等做成的食物供佳賓們享用。有了食物就能夠萬(wàn)年無(wú)疆、萬(wàn)壽無(wú)疆，子子孫孫們可以永遠使用它。從銘文內容可知這件銅盨是單國貴族為女兒嫁到虢國所送的陪嫁，這為研究虢國與其它諸侯國的關(guān)系提供了實(shí)證。簠也是禮儀活動(dòng)時(shí)盛放黍、稷、稻、粱等飯食的青銅食器，出現于西周后期，流行于西周未春秋初。它的形制以幾何形為主，棱角分明，俊秀灑脫，蓋和器形狀相同，上下對稱(chēng)，合起來(lái)成為一體，分開(kāi)則為兩個(gè)器皿，使用時(shí)極為方便。這件虢碩父簠，通高19厘米，蓋、器銘文相同，銘文自左至右豎排三行為：“虢碩父乍（作）旅 （簠），其萬(wàn)年子子孫孫，永寶用（享）”。因古文字中石與碩相通，使我們想到西周末年為幽王出烽火戲諸侯點(diǎn)子的有名權臣虢石父。司馬遷在《史記·周本紀》中曾提到他。根據史料記載虢石父憑著(zhù)周幽王的寵信，挑唆幽王廢掉申后和太子臼，立幽王特別寵愛(ài)的美女褒姒為皇后，立褒姒的兒子為太子，并與褒姒結成死黨，狼狽為奸，這就極大地破壞了周立國以來(lái)執行的嫡長(cháng)子繼承制，嚴重降低了周天子的威信，激化了周王室與申國（在今河南南陽(yáng)市北）的矛盾。后來(lái)，幽王為換取褒姒一笑，竟聽(tīng)從虢石父的鬼話(huà)，以烽火戲弄諸侯，招致諸侯們判離。公元前771年，申國、曾國（在今河南方城）一氣之下聯(lián)合犬戎等少數民族部落攻破鎬京，殺死周幽王于驪山腳下。申侯和曾侯就立原太子臼為王，這就是周平王（公元前770到前720年在位）。周平王即位后，遷都洛邑（今洛陽(yáng)），人們后來(lái)就稱(chēng)洛邑的周為東周。

　　商周時(shí)期，高級貴族在舉行各種禮儀活動(dòng)時(shí)，都要配以音樂(lè )，以此來(lái)協(xié)調動(dòng)作和烘托氣氛，“鐘鳴鼎食”這個(gè)成語(yǔ)就是反映他們這種奢華生活的。在虢國墓地，國君和太子墓出土的青銅樂(lè )器主要有鐘、鐃等。

　　鐘是一種打擊樂(lè )器，用木槌敲擊演奏。在當時(shí)，它同鼎一樣是一種權力和身份的象征，是體現當時(shí)社會(huì )等級制度的重要工具。按照懸掛方式的不同，鐘可分為甬鐘和紐鐘。這里展出的是甬鐘。鐘在使用時(shí)一般成組出現，形制、紋飾、銘文一樣，只是大小依次遞減，這樣的一組稱(chēng)為編鐘。商代的編鐘三枚一套，晚期五枚一套，西周中晚期增至八枚一套，東周時(shí)期增至九枚一套，也有單獨一枚的稱(chēng)“特鐘”。鐘的大小與音的高低有很大關(guān)系，大小相差越大，越可以利用其不同的聲響效果演奏出一種莊嚴崇高，甚至是肅穆可怖的樂(lè )曲。虢國墓地2009號墓出土的這八件鐘鐘體厚重，造型相同，大小依次遞減，只是個(gè)別遞減幅度有所不同。鐘體各部結構勻稱(chēng)，鑄造精細，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，有六枚為雙音鐘，就是說(shuō)這六枚鐘，每一個(gè)鐘可敲出兩個(gè)音。在中間部位敲出的叫“隧音”，轉角處敲出的叫“鼓音”。兩個(gè)音相差大三度或小三度。鐘的內壁還有調節音的高低的調音槽，可見(jiàn)它們都是實(shí)用器。雙音鐘與單音鐘的區別，就在于鐘的右鼓部是否有側鼓音的敲擊點(diǎn)標志鳳鳥(niǎo)紋。根據資料我國古代的音列為宮、商、角、徵（zhi至）、羽五個(gè)音節，也即現在的1，2、3、5、6缺4、7兩個(gè)半音。而這八枚鐘，卻有4個(gè)音1、3、5、6缺2（即商）。這是因為西周滅商后，出于對商朝的蔑視，認為“2”為亡國之音而不用商音，故周代的音列只有4個(gè)。虢國墓地出土的編鐘音列在五聲中用四聲，這反映了作為周的一個(gè)諸侯國，虢人在此時(shí)仍然恪守著(zhù)周在禮樂(lè )制度上規定的這一條重要的政治準則?？赐炅饲f嚴大氣的青銅器之后，我們接著(zhù)欣賞虢國墓地出土的精美玉器。

　　整個(gè)虢國墓地共出土玉石器3500多件組，其中90年代第二次發(fā)掘出土的占絕大多數。它集兩周玉器之大觀(guān)，是繼殷墟婦好墓出土玉器之后，最為引人注目的一批商周玉器，為其它地區所罕見(jiàn)。從玉材看，它們的絕大部分為優(yōu)質(zhì)的新疆和田玉（新疆和田玉是我國玉質(zhì)最好的玉器）；從制作水平看，它們形神兼備，多為精絕之作。其中的絕大部分出自虢國國君治下的玉工之手，還有部分來(lái)自是周王室的制玉作坊；從時(shí)代上看，有屬于距今四、五千年的新石器時(shí)代紅山文化的圓雕豬龍，有商王武丁、帝乙、帝辛時(shí)期的玉器，也有西周早、中、晚期及春秋早期的玉器?？傊?，發(fā)掘出土的這批玉器是虢國墓地出土文物中的精華，是虢國物質(zhì)文明的象征。為兩周史、玉器史的研究提供了難得而龐大的標準器群。

　　“玉器精華”展出禮玉、佩玉、殮玉三大類(lèi)玉器。禮玉是周代貴族在祭祀、朝聘、宴享等禮儀場(chǎng)合使用的玉器，有壁、璜、圭、琮、戚等。龍紋白玉壁是禮玉中的精品?？赐炅硕Y玉，接著(zhù)向各位介紹佩玉。身上佩玉這種習俗從新石器時(shí)代后期開(kāi)始，殷商時(shí)常見(jiàn)，到了周代，隨著(zhù)玉器被貴族們視為人格化的象征，喻人以玉，用玉多少、佩飾的長(cháng)短，復雜的程度成為其身份地位的重要標志之一；虢國貴族墓地出土的玉佩飾可分為組合佩飾和單體佩飾。組合佩飾有發(fā)飾、項飾、腕飾及大型多璜組玉佩等。單體佩飾包括玉玦、管、璜、璧及數量眾多的仿生玉器。仿生動(dòng)物玉佩中，神秘莫測的玉龍、玉鳳，兇猛咆哮的玉虎、玉狗，活潑可愛(ài)的玉鳥(niǎo)、玉兔，水中游動(dòng)的玉魚(yú)，溫順小憩的臥牛等北溫帶常見(jiàn)的動(dòng)物物種幾乎全部囊括。由和田玉做成的這件玉人形佩，玉人為側面，雙腿向上彎曲呈蹲狀，面部瘦削似猴臉。神奇的是，其頭頂雕琢一盤(pán)龍，龍頭朝下，附于人頭后部，另有兩條龍分別雕琢在玉人的頸部及臀部，它們巧妙地寄附于人體之中，遙相呼應，極為生動(dòng)，體現出周人與龍的特殊關(guān)系。殮玉是指專(zhuān)門(mén)為死者制作的祈求尸體不朽的玉制品。古人相信靈魂不滅，因而想方設法保護死者遺體。受玉器堅硬特性的影響，從舊石器時(shí)代開(kāi)始，人們認為玉能保護尸體精氣，使死者的精氣與現實(shí)社會(huì )相勾通，從而形成了用玉殮葬的習俗。商周時(shí)期以玉殮葬的風(fēng)氣更為盛行，并已初步形成一套殮玉制度：高級貴族死后下葬，頭上枕玉，面部覆蓋玉，口中含玉，手中握玉，腳下踩玉，腳趾縫夾玉。虢國貴族墓地出土的殮玉主要有綴玉面罩（綴玉瞑目）、玉琀 、玉握等。

　　這是覆蓋在死者臉部的綴玉面罩。它由14件玉石片仿制成成年男子的眉、眼，鼻、口、耳等形狀，按人五官的位置排列，聯(lián)綴于絲織物構成的襯地材料上。這組玉器是截止目前西周時(shí)期墓葬發(fā)掘中所發(fā)現的結構最為完整，形制最為規范，工藝最為講究，且專(zhuān)門(mén)制作的殮玉，是后來(lái)漢代的玉衣的雛形。

　　在其它文物中，這件“中華第一劍”，讓人留連往返。它是一件有代表性的國寶，正式名稱(chēng)應叫玉莖銅芯鐵劍，出土于被編為2001號的虢國國君虢季墓中。出土時(shí)，該劍插在精心縫制的牛皮鞘內，只是由于長(cháng)時(shí)間受壓，已斷為兩截，殘長(cháng)34.1厘米。整個(gè)劍分為劍柄、劍身兩部分，由鐵、銅、玉三種材料復合而成，代表了我國當時(shí)冶鐵技術(shù)的最高水平。由和田青玉制成的玉柄，玉質(zhì)細膩、光潔，前端圓弧狀內收，末端呈正方形，在玉柄之內的銅芯與柳葉狀的鐵劍身相連處還鑲嵌有條狀的綠松石片。經(jīng)北京科技大學(xué)鑒定，這是我國迄今為止發(fā)現的、時(shí)代最早的一件人工冶鐵實(shí)物，將我國人工冶鐵的歷史向前提了近兩個(gè)世紀，被譽(yù)為“中華第一劍”。難怪楊成武，這位叱咤風(fēng)云、戎馬一生的老將軍，看了此劍后，激情難耐，揮毫潑墨“中華第一劍”。

　　走出《虢寶擷英》展廳，就進(jìn)入了令人神往的《車(chē)轔馬蕭》展廳。大家可以看到，寬敞的大廳里，虢國太子、國君虢季、虢國夫人梁姬的陪葬車(chē)馬坑由東向西一字排開(kāi)?？永锏能?chē)全部是實(shí)用戰車(chē)，馬全部是活馬殺死后擺放。中間的虢季陪葬車(chē)馬坑長(cháng)47.6米，寬3.7－4.16米，隨葬13輛車(chē)，64匹馬和6只狗，是我國截止目前考古發(fā)現的級別最高、規模最大、保存較好的大型車(chē)馬坑遺址。這些車(chē)從北向南錯列擺放，前一輛車(chē)壓在后一輛車(chē)轅上，每一輛車(chē)下壓兩匹馬。南半部分的馬四肢長(cháng)伸，昂首朝北側臥，按行軍行列分成兩列縱隊，一幅臨戰狀態(tài)；西側的梁姬墓陪葬車(chē)馬坑19輛車(chē)，由西向東分成三列擺放，每輛車(chē)下也壓兩匹馬，為迄今發(fā)現的陪葬車(chē)子數最多的超大型車(chē)馬坑之一；東側的太子墓陪葬車(chē)馬坑遺址，只做了局部清理。從清理出的那一排比較完整的高大輪子，不難想象車(chē)子的氣派和車(chē)馬坑的規模。如此之多的真車(chē)真馬集中在這樣一個(gè)極為有限的區域內，不能不說(shuō)是一個(gè)罕見(jiàn)的奇觀(guān)，它構成了我國迄今所見(jiàn)時(shí)代最早、規模最大的地下車(chē)馬軍陣，開(kāi)創(chuàng )了以軍陣形式隨葬車(chē)馬的先河，比聞名中外的秦始皇兵馬俑軍陣早700來(lái)年。

　　看罷氣勢恢宏的地下車(chē)馬軍陣，就進(jìn)入《國君覓蹤》展廳，大家可以領(lǐng)略虢國國君大墓的規模和氣勢。這座大墓將近12米深，完全按出土時(shí)的樣子展示，沿樓梯下行，大家可以就近觀(guān)看。從出土的器物銘文推斷，墓主人叫虢季。由于當時(shí)同一輩的弟兄們，名字按伯、仲、叔、季叫，不同輩份的人都可能叫虢季，因此，這位“虢季”到底是誰(shuí)？他在周王朝的地位如何?此墓埋葬于何時(shí)?近年來(lái)，一些專(zhuān)家根據墓中出土文物結合史料考證，認為墓主人就是西周晚期向周宣王進(jìn)諫要重視農業(yè)的著(zhù)名政治家虢文公。他是西周晚期周宣王（公元前827年至公元前782年在位）時(shí)的執政大臣、虢國國君。該墓的埋葬年代在周宣王執政的晚年，距現在有2800年左右。墓中出土隨葬器物總計5293件，依質(zhì)地可分為銅、金、鐵、玉、石等十九大類(lèi)。這批出土文物不僅數量多，器形高大，造型別致，制作精美，而且多為稀有罕見(jiàn)的精品，填補了西周時(shí)期考古研究的一些空白。如出土的“中華第一劍”、綴玉面罩、七璜組玉佩飾、12件金器構成的黃金帶飾等。因而輕松入選“1990年全國十大考古新發(fā)現”。從墓葬情況看墓主人下葬時(shí)口中含玉，面部覆蓋綴玉面罩，胸佩七璜組玉佩，腰佩黃金帶飾組成的腰帶，雙手握玉，腳趾夾玉，腳下踏玉。真是一個(gè)奢侈和富有的諸侯國君！南側的三座侍從墓及其殉馬坑根據級別高底，從北向南排列。這些侍從們生前效忠于虢季，死后也陪伴著(zhù)他，呈現出虢國墓地聚族而葬并依身份高低墓葬從北向南排列的特征。由于周天子大墓到目前為止無(wú)一發(fā)現，該墓葬群可說(shuō)是西周春秋時(shí)期級別最高、規模最大、隨葬品最豐富的墓葬。

　　虢季大墓是如此豪華，作為其夫人,梁姬墓隨葬品也毫不遜色。梁姬是來(lái)自梁國的嬴姓女子。她的墓位于墓地西北部，西北距其陪葬的二號車(chē)馬坑9．6米，西南與其夫君虢季墓相距9米。棺槨內外出土文物共1506件，依用途分為禮器、工具、車(chē)馬器等四類(lèi)，沒(méi)有兵器、樂(lè )器?！读杭эL(fēng)韻》展廳按梁姬梳妝景觀(guān)，棺槨復原，出土的青銅器、玉器展示等四部分進(jìn)行展出。高技術(shù)的手段，使梁姬梳妝景觀(guān)生動(dòng)逼真，極富生活情趣。在1506件隨葬品精選出的展品中，梁姬罐及五璜組玉佩是其中的極品。呈球形的梁姬罐因蓋內有兩行五個(gè)字的反書(shū)銘文而聞名，其最后的兩個(gè)字因目前無(wú)人能釋讀而成為一個(gè)謎。這套大型的五璜組玉佩飾，掛于脖子達于小腹下，由一件人龍合紋佩，五件形態(tài)各異的璜、368顆紅色或桔紅色瑪瑙珠、16顆菱形料珠相間串系而成。為我國目前考古所見(jiàn)唯一的一套，充分顯示出墓主人生前的高貴與嫵媚。

　　走出展廳，各位漫步在館東側的園林區。在這100多畝綠草如茵的地下還有300多座墓葬、車(chē)馬坑等，其中有多少驚世駭俗的發(fā)現只有待后人的發(fā)掘了。

　　需要給大家指出的是，虢國博物館美倫的國寶重器，威武的地下軍陣，作為河南省乃至全國一個(gè)獨具特色、高品味的文物旅游景點(diǎn)，從2001年開(kāi)館以來(lái)，接待了大量的海內外游客，且好評如潮。時(shí)任中宣部常務(wù)副部長(cháng)劉云山參觀(guān)后指出：“這個(gè)博物館在同類(lèi)博物館里是第一流的，作為一個(gè)專(zhuān)題性的博物館，搞的比較好，它的管理、陳列都是一流的”。時(shí)任國家文物局局長(cháng)張文彬講在“國內目前有影響的三個(gè)遺址博物館是河姆渡博物館、三星堆博物館和虢國博物館。其中虢國博物館是最好的”。瑞典駐華公使傅瑞東先生題詞 “祝賀你優(yōu)秀的、偉大的博物館”。截止目前，虢國博物館先后獲得 “國家AAAA級旅游景區”、“河南省十佳人文景觀(guān)”等榮譽(yù)，并是2000年以來(lái)河南省唯一一個(gè)被評為“全國博物館十大陳列展覽精品”獎的博物館。

　　我的講解（導游）到此結束，謝謝各位的合作！如果有講不到或錯誤的地方，請多提寶貴意見(jiàn)。