垓下風(fēng)云
濠城史稱(chēng)垓下。公元前202年,劉邦、項羽決戰于此,雙方屯軍方圓百里?!妒酚?bull;高祖本紀》載:“五年,高祖與諸侯兵共擊楚軍,與項羽決勝垓下……項羽之卒可十萬(wàn)……大敗垓下。”《史記•項羽本紀》載:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:‘漢皆得楚乎?是何楚人之多也!’項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:‘力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌數闋,美人和之。項王泣數行下,左右皆泣,莫能仰視。于是項王乃上馬騎,靡下壯士騎從者八百余人,直夜潰圍南出,馳走。”世傳虞姬和歌曰:“漢兵已略地,四面楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生。”而一統天下的劉邦則志得意豪,慷慨高歌:“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方。”一九八六年七月,安徽省人民政府將垓下定為省級重點(diǎn).文物保護單位,立碑標示。遺址在今固鎮縣濠城鎮垓下村境內,沱河南岸。
霸城煙雨
霸城,即霸王城,在今安徽省固鎮縣濠城鎮垓下村之沱河南岸,實(shí)為古交城遺址。
城為土筑,周長(cháng)近2000米,呈長(cháng)方形,城墻歷經(jīng)2000多年的風(fēng)雨沖刷侵蝕,加上抗日戰爭時(shí)期的三次推平,仍高出地面2米多。城四面環(huán)水,西、北兩面緊臨沱河(交水),東、南兩面護城河與沱水相通,唯有一門(mén)南開(kāi)。漢初,高后呂雉之侄呂產(chǎn)封交侯,建都于此?!掇o?!份d:交縣,古縣名,西漢置,治所在今安徽固鎮東,東臨交水(今沱河)”?!吨袊鴼v史地名辭典》載:交侯國,西漢置、東漢改交侯國為縣,治所在今安徽固鎮縣濠城,東晉后廢。東漢著(zhù)名經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、《說(shuō)文解字》的作者許慎曾為交縣令,世稱(chēng)許交長(cháng)。后人為紀念項羽,遂將此城喚為“霸王城”。城內原有古壽圣寺;又有一千年銀杏樹(shù),樹(shù)冠如蓋,玉立聳天。遠觀(guān)霸王城,樹(shù)木蔥蘢,煙雨蒼茫,氣象萬(wàn)千,引人遐思。
漢陵秋色
濠城周?chē)?固堆,素有“濠城固堆三千三,數罷金山數銀山”之說(shuō),固堆下面皆為古墓葬,其中較大者即是“金山”和“銀山”,坐落在沱河北岸的靈璧縣韋集鎮丁谷眼(又叫谷堆眼,谷堆應為固堆)村東,距濠城約2公里。兩固堆東西排列,相對高度為7米左右,底部方圓達200余米。經(jīng)考證,固堆為漢代陵墓的封土,依其規模,墓主當有一定的身份。目前,靈璧縣將“金銀山”古漢墓列為縣重點(diǎn)文物保護單位。民間傳說(shuō),此兩固堆一為韓信點(diǎn)將臺,一為劉邦觀(guān)兵臺。秋登漢陵,但覺(jué)天高云淡,心曠神怡;周?chē)梯姆泵?,稼穡飄香;南望沱河,銀波泛碧,漁帆點(diǎn)點(diǎn),美不勝收。
虞灣夕照
虞灣,又名虞姬灣,在今固鎮縣濠城鎮垓下村境內的沱河南岸,西距垓下遺址約1公里,傍堤臨水,蘆葦叢生。其境為一方圓數百畝的洼地,每逢雨季,一片汪洋,在夕陽(yáng)的照射下,碧波重粼,洪濤東逝;垂柳滴翠,蘆葦青青;漁舟逐浪,鷗鷺?lè )w;丹霞煥彩,彤云滿(mǎn)天;令人胸襟開(kāi)闊,心馳神往。相傳虞姬曾在此濯足,以此得名。游人至此,常撫今懷古,揮灑詩(shī)文。有詞云:“懷古訪(fǎng)垓下,尋跡蒞交邊。洪濤東逝,驚起鷗鷺向青天。堤柳青青滴翠,河水粼粼涌碧,橫笛唱陽(yáng)關(guān)。日落丹霞蔚,煥彩滿(mǎn)虞灣。憑欄望,憶楚漢,越千年。項王豪氣,姬耶剛烈志貞堅。一曲悲歌泣淚,絕世佳人聲咽,慷慨赴黃泉。多少興亡事,今古共悲歡。”
撒金曉月
撒金橋,扼南京至北京的官道要沖,在古交城西南約200米處,為一石橋,相傳濠城街南有一張姓客商去臨淮(鳳陽(yáng)縣臨淮關(guān))購物,店主知其是濠城人,遂托其帶信,囑于天黑時(shí)到濠城鎮集北徐家大樓面交。張某告知此地,答曰:爾到時(shí)大呼三聲便知。于是張某回家后,遵囑往訪(fǎng)至其地,果見(jiàn)樓臺殿閣,金碧輝煌,燈火通明,十分宏麗,張某詣門(mén),道明來(lái)意,樓主親迎,殷勤接待,張某細觀(guān)其宅,陳設豪華,非一般人家可比,幾疑身入仙境。雷電別時(shí),樓主命仆人送其一小袋豆子,以示感謝。張某出門(mén)后,心想此物有何稀奇,于是邊走邊隨手撒落,豆盡乃止。次日天明,張某細思昨晚之事,方悟此豆絕非凡物,翻袋細視,袋角尚余一料,卻是金豆。張某以自己無(wú)福得寶,于是立志行善,將金豆出售,又補貼家產(chǎn),在豆盡處修一石橋,名曰:“撒金”,文人雅士常于拂曉之際,在此吟風(fēng)弄月。其時(shí),曉月垂天,清輝徹地,樹(shù)影婆婆,近觀(guān)沱水如帶,遠瞻嫦娥欲舞,追思虞項往事,不禁發(fā)思古之幽情,抒胸臆之豪氣,文思如泉,妙句頓成。
夾山簫韻
夾山,又名夾山口,在今固鎮濠城鎮垓下村境內,濠城街西半里,大皇橋東側。濠城至固鎮的古大路兩邊,有土丘高聳,十分陡峭,狀如雙峰夾峙,故名。相傳:項羽兵困垓下,四面重圍,兵少食盡,軍心浮動(dòng)。劉邦的主要謀士張良生一妙計,在此處乘風(fēng)箏升上半空,吹簫奏楚曲,使霸王及部下更加驚疑,遂悲歌別姬,倉惶出逃,不戰而敗,終至烏江自刎,故有“張良吹簫散楚兵”之說(shuō)。更深夜靜之時(shí),此處猶聞簫聲在耳,余韻裊裊,令人感慨萬(wàn)千。
古剎晨鐘
濠城多寺廟,略有:壽圣寺——祀佛祖;東岳廟——祀東岳大帝;關(guān)帝廟——祀武圣關(guān)公;泰山奶奶廟——祀泰山女神碧霞元君;玉皇閣——祀玉皇大帝;火神廟——祀火神;城隍廟——祀城隍紀信。其中壽圣寺有清廩生單錫章撰聯(lián)云:“壽本德征,圣由天縱;禪從悟入,寺以緣修”,嵌“壽圣禪寺”四個(gè)字;東岳廟聯(lián)云:“五岳唯有東岳大;諸山莫比泰山高”。寺中有鐘,清晨寺廟鐘聲齊鳴,宏亮深遠,音傳數里,振聾發(fā)聵。
交上雙虹
交水源于河南商丘,東流入淮。在濠城街北,河水蜿蜒而過(guò),碧波蕩漾,水清見(jiàn)底;若值雨季,洪水泛濫,河寬數倍,流湍浪急。為了方便交通,鄉人集資在古交城東西各修一橋:其西為七孔磚橋,通靈璧,因修建較早,故名老橋;其東為石橋,通泗縣,名新橋。里人撰聯(lián)紀事云:“創(chuàng )自清初,毀于兵亂,閱斷碣殘碑,世代滄桑增感慨;勞在一時(shí),功垂百代,幸疏財仗義,鄉鄰父老樂(lè )捐輸。”老橋兩端因有九座石碑,又叫九百(碑)單七孔橋。兩橋構造精巧,建筑雄偉,恰似雙虹凌空,左右輝映,美哉壯哉!
沱沙落雁
沱水逶迤東流,在濠城集北繞古交城而過(guò),兩岸楊柳青、蘆花白,稼穡茂,禽畜繁,風(fēng)物宜人,河灘野草萋萋,兔走烏飛;牧童或成群嬉戲,或捕鳥(niǎo)捉魚(yú),或短笛橫吹,或揚聲高歌,天真無(wú)邪,興趣盎然,給平靜的河灘,增添了不少熱鬧,好一幅“太平盛世圖”。在古交城東西上下十余里河灘上,每到秋季,大雁陣陣,成群棲息,傍晚時(shí),夕陽(yáng)如火,霞光滿(mǎn)天,群雁上下翱翔,鳴聲此伏彼起;入夜,即雙雙對對,交頸而眠;剩有孤雁,則遠離雁群值夜,偶有動(dòng)靜,則鳴唳示警,一般雁群有數十只,多則幾百只,無(wú)論是棲息還是飛翔,皆井然有序,實(shí)乃通靈之物地,故人們一般不加傷害,遂成為沱河兩岸的一大景觀(guān)。
龍虎春光
龍虎橋,在濠城集西北,橫跨沱河。此橋為靈璧縣韋集鎮張家洼自然村張姓的祖先張龍、張虎兄弟二人所修,《靈璧縣志》略有記述。張氏史弟居住近河,來(lái)回全靠渡船,頗不方便。為造福后代及施惠鄉鄰,遂決心在沱河上建一座橋。于是,弟兄倆起早貪黑,披星戴月,餐風(fēng)宿露,歷盡艱辛,從靈璧北大山用獨輪車(chē)推回一車(chē)車(chē)的石頭,打鑿加工,終于修成此橋,橋的兩頭護欄石板,分別雕刻著(zhù)龍、虎,鄉人就把這橋叫做“龍虎橋”。
春暖花開(kāi),風(fēng)和日麗。人們游興大發(fā),賞景踏青,這龍虎橋便成為一絕佳去處,置身橋上,但見(jiàn)長(cháng)空萬(wàn)頃,蔚藍如洗;麥苗茁壯,四野碧綠;兩岸堤柳青翠欲滴,十里楊花隨風(fēng)飄蕩;河上呢喃紫燕剪水,水中穿梭銀魚(yú)泛波,近觀(guān)橋下,流水潺潺,清澈如鏡;遠看村莊,桃花朵朵,芳香四溢,大河上下,帆影片片,漁歌聲聲;近郊遠湖,紅男綠女,笑語(yǔ)歡歌。到處洋溢著(zhù)春的氣息,構成一幅絕妙的“春光萬(wàn)里圖”。