游子山，高淳的象征。相傳孔子周游列國時(shí)，曾登上此山，山名由此而得。
　　春秋末期，各國諸侯不把周天子當回事，你爭我斗，鬧得天下大亂。有位圣人坐不住了，他就是我國古代最偉大的思想家孔子。于是，他辭去魯國管司法的長(cháng)官和代理丞相職務(wù)，帶著(zhù)一批弟子，周游列國，四處宣傳他那一整套恢復周朝禮制的政治主張?？墒?，當時(shí)大國都忙著(zhù)爭霸，小國面臨著(zhù)被吞并的危險，整個(gè)社會(huì )正發(fā)生重大變革，他的主張當然難以被人接受?？鬃酉群蟮竭^(guò)衛國、曹?chē)?、宋國、鄭國、陳國、蔡?

等。公元前489年，他來(lái)到楚國。
　　當時(shí)，吳楚爭霸已經(jīng)結束。由于吳王闔閭早幾年前南征越國時(shí)，中了越人的箭而身亡，從此吳國把全部怨恨都轉移到越國方面，開(kāi)始了長(cháng)達22年的吳越之爭。楚國認為這是它重振霸業(yè)的大好時(shí)機，就一邊坐山觀(guān)虎斗，一邊乘機向東擴展勢力。由此，高淳再度成為吳楚交界之地。
　　孔子到了楚國，楚昭王起先打算把有戶(hù)籍登記的700里疆土封給他。當發(fā)現孔子的主張與自己完全不同時(shí)，隨即改變了主意?？鬃訉Υ艘膊辉谝?。他要繼續東游，一直到吳楚交界之地，親眼去看看那些“亂臣賊子”為了一己私利，你爭我斗所造下的罪孽。
孔子帶著(zhù)他的弟子，在楚昭王的幫助下，過(guò)了大江，沿著(zhù)伍子胥當年出昭關(guān)時(shí)的小丹陽(yáng)古道。由西往東，來(lái)到高淳境內。
　　當時(shí)，高淳一帶并非偏僻之地。吳楚爭霸時(shí)，為了軍事需要，開(kāi)通了小丹陽(yáng)和朱方古道。以被伍子胥燒毀的軍事重鎮古固城為起點(diǎn)，西北向可到現今江寧縣的小丹陽(yáng)；東北向可達今鎮江、丹徒之南的朱方。且三點(diǎn)可聯(lián)成一線(xiàn)，供戰車(chē)馳騁。此外，水路有中江橫穿全境。
由于連年戰亂，高淳一帶地礦人稀，白骨儡然，滿(mǎn)目瘡痍?？鬃涌吹椒饰值耐恋責o(wú)人耕種，富饒的水面無(wú)人漁業(yè)，不由得一路感嘆。在經(jīng)過(guò)大片水區和平原后，他發(fā)現前邊有座山，就帶著(zhù)弟子一起上去探察。
這座山就是當今的游山，那時(shí)稱(chēng)梁山，又名綿山?？鬃訌哪掀碌巧仙巾?。發(fā)現此山雖然比不上他老家的泰山雄偉壯麗、氣象萬(wàn)千，卻也顯得玲瓏清秀。樹(shù)木青翠，鳥(niǎo)鳴悅耳，藍天白云，令人心曠神怡?？鬃拥哪抗廪D至山下，看看這塊既肥美又荒蕪的水鄉之地，一股茫然、凄涼的感覺(jué)涌上心頭。楚國有個(gè)裝瘋的人叫接輿，他曾唱歌對孔子說(shuō)－－
　　　　　　　　　鳳凰啊鳳凰，
　　　　　　　　　你的禮教為何不受人重視！
　　　　　　　　　過(guò)去的已不能挽回，
　　　　　　　　　未來(lái)的還可以追求。
　　　　　　　　　算了吧算了，
　　　　　　　　　如今崇尚禮教的從政者已沒(méi)有了！
　　孔子突然覺(jué)得自己老了，不中用了。他無(wú)法制止權貴們爭權奪利、荒淫奢侈的行為，就產(chǎn)生了游子思歸的念頭。
　　就在楚昭王逝世的這年秋天，孔子開(kāi)始輾轉返回魯國。
　　后來(lái)，孔子著(zhù)手編寫(xiě)《春秋》。在《春秋》一書(shū)中，孔子不承認高淳東邊的吳國和西邊的楚國為諸侯，而貶稱(chēng)他們?yōu)樽泳?。司馬遷在《史記》中解釋說(shuō)：孔子這樣做是為了使天下的亂臣奸賊都感到恐懼。由于孔子之游，后人將梁山改名為游子山，它含有游子思歸的意味。直到今天，人們對那些鄉土意識較濃的高淳人，仍形容為“看不見(jiàn)游山就要哭”。