炎帝神農(nóng)氏在上黨嘗百草、制耒耜、興農(nóng)業(yè)、療民疾，為人類的進(jìn)步，為中華民族的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　炎帝即神農(nóng)氏，號烈山氏。為少典之子，南方火德之帝。太行山區(qū)處于溫帶，適宜植物生長，同時(shí)也是禽獸聚集之地，這里的氏族眾人仍過著狩獵的生活。一天烈山氏帶領(lǐng)氏族眾人來到百谷山，見這里草木茂盛，果實(shí)累累，就在山腰找到一孔大石洞和許多小石洞，開始了定居生活。人們住下來后，開始用殘石盛水，慢慢學(xué)會(huì)了磨制石器。大人小孩都感到生活比先前好了許多，但常因食毒草、毒果中毒。烈山氏便領(lǐng)一些人遍嘗野果、野草，慢慢知道什么草能解毒，并制成藥茶解毒。他多次嘗果、嘗草中毒，曾一日中毒70多次。一次嘗到斷腸草，剛?cè)胙屎?，由于毒性太猛，來不及飲茶解毒，即跌倒?ldquo;死”。神農(nóng)氏的行動(dòng)感動(dòng)了天帝，就派神送來西王母起死回生的靈藥和一根神鞭。神農(nóng)氏醒后，用鞭打百草，百草的各種性味便會(huì)在鞭上顯現(xiàn)出不同的顏色決定能否食用。

　　烈山氏看到小鳥銜來谷子丟于地上，便長出了禾苗，就試著采來谷子埋在土中，果然長出了谷苗。他十分欣喜，于是就斷木制成耒，以教人們翻松土地，采來穗大實(shí)多的谷子埋入土中，待長成結(jié)穗收子，供人食用。照此法，又種它物。烈山氏種五谷的辦法，傳遍各個(gè)部落，人們尊崇他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏嘗百草還有一地，那就是羊頭山，在長治縣、高平市交界處。他在羊頭山種五谷，還宰羊祭祀，乞上天保佑萬民。神農(nóng)氏見人們生活安定，生產(chǎn)力得到發(fā)展，物資也充足了，就教人們用物互換，各得所需。在上黨地區(qū)，當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了雛形的交易市場。神農(nóng)氏在上黨建過國，傳說就是現(xiàn)在長治縣的黎嶺村。人們又尊稱神農(nóng)為炎帝。后人說，在遠(yuǎn)古時(shí)代是神農(nóng)氏族首先完成了從游牧到定居、從漁獵到農(nóng)耕、從部落到建國這一系列重要發(fā)展歷程。而這一人類歷史的重大進(jìn)步是在上黨完成的，說明上黨是人類進(jìn)步的最早發(fā)源地之一，上黨地區(qū)的古人類是歷史前進(jìn)的功臣。功勞蓋世的炎帝神農(nóng)氏，應(yīng)永遠(yuǎn)受到炎黃子孫的尊崇。