在6月14日全國第三個(gè)文化遺產(chǎn)日，國務(wù)院公布第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，妙峰山傳統廟會(huì )正式入選第二批國家級非遺名錄。妙峰山傳統廟會(huì )成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將使門(mén)頭溝區擁有了更加豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。

　　據介紹，所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳的，與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統文化表現形式和文化空間，如歌舞、宗教儀式、道德規范等。妙峰山廟會(huì )具有豐富的文化內涵，是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化結合的載體。

　　妙峰山(古稱(chēng)妙高峰)傳統廟會(huì )，地處北京西郊門(mén)頭溝區。據記載妙峰山廟會(huì )始于明朝中后期，香火很盛，特別是在清初清代香火最盛，每年農歷四月初一至十五和七月二十五至八月初一舉辦春香和秋香各一次，以春香為最盛?；顒?dòng)區域分娘娘廟和香道茶棚兩部分，廟會(huì )的主要活動(dòng)在山頂的娘娘廟。歷史上妙峰山香客遍及華北，是華北最重要的廟會(huì )之一。香會(huì )300余檔，門(mén)派不同，會(huì )首是香會(huì )組織和指揮者，也是主要傳承者，僅北京市就有200多人。會(huì )首傳會(huì )腕兒(拔旗)于徒，各種規矩、禮儀、技藝均為師徒相傳。日本侵華期間廟宇損壞嚴重，廟會(huì )逐漸衰落，新中國成立初期，廟會(huì )停辦。1985年修復廟宇，1987年對外開(kāi)放，1990年恢復廟會(huì )，現已連續舉辦16屆。

　　妙峰山廟會(huì )保留了華北地區以民間信仰為特點(diǎn)的傳統民間吉祥文化，是研究華北地區民眾世界觀(guān)和生活情況的重要根據，在民俗學(xué)研究中具有重要的作用；保留下來(lái)了許多民間組織，是中國鄉土社會(huì )基本社會(huì )構成之一；香會(huì )是民間的文化活動(dòng)組織，保留和傳承了許多的民間藝術(shù)、體育競技活動(dòng)，民間手工藝的原生態(tài)，不僅對保護民族民間文化有重要作用，而且豐富了群眾的文化生活；香會(huì )活動(dòng)是群眾自?shī)首詷?lè )的活動(dòng)，具有凝聚力，充分體現了民眾的自治能力和祈福消災、公議助善、謙和互助的精神。廟會(huì )形成的精神品質(zhì)和行為規范營(yíng)造了安定祥和的社會(huì )風(fēng)氣和精神價(jià)值，對構建和諧社會(huì )和促進(jìn)精神文明建設能夠起到促進(jìn)作用。妙峰山廟會(huì )也是中國民俗學(xué)八十年的研究基地。妙峰山有史以來(lái)就是民俗學(xué)者考察的勝地，許多外國學(xué)者都以妙峰山作為研究中國民俗的切入點(diǎn)，所以，保護妙峰山廟會(huì )對民俗文化、民俗研究的發(fā)展有重大意義，可以在全國起到示范作用。同時(shí)妙峰山廟會(huì )不論在歷史、科學(xué)、文化價(jià)值方面都有很重要的意義。廟會(huì )本身就是典型的民俗文化，承載著(zhù)很多的民俗事項，體現了門(mén)頭溝區甚至華北更大范圍內的民俗特點(diǎn)。

　　今年文化遺產(chǎn)日，北京特別結合人文奧運，啟動(dòng)了“2008文化遺產(chǎn)日——奧運北京”系列活動(dòng)，從6月14日一直持續至9月份結束，期間，將利用各區縣公園、博物館、圖書(shū)館等公共文化活動(dòng)場(chǎng)所，舉辦民族文化遺產(chǎn)展覽、展演、講座等活動(dòng)。門(mén)頭溝將舉辦蹦蹦戲、秧歌戲、山梆子戲等傳統戲曲文化的展演。