禹州神后素有“鈞都”之稱(chēng)，禹州的鈞瓷，是我國五大名瓷之一，以其“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的神奇變幻而著(zhù)稱(chēng)。鈞瓷之名，得之于禹州歷史上曾經(jīng)是我國第一個(gè)奴隸王朝——夏朝的都城，大禹之子啟曾在這里的鈞臺宴會(huì )天下諸侯，舉行盛大的開(kāi)國典禮。由此而得名的鈞瓷，它始于唐，盛于宋，又經(jīng)歷了元、明、清直到今天，在這一千七百多年的歷史長(cháng)河中，它始終閃耀著(zhù)絢麗奪目的光彩，為世人所青睞，特別是宋代以來(lái)，鈞瓷一直被皇家定為御用珍品，只能皇家使用，不許民間收藏，享有“黃金有價(jià)鈞無(wú)價(jià)”之盛譽(yù)，“縱有家產(chǎn)萬(wàn)貫，不如鈞瓷一片”、“雅堂無(wú)鈞瓷，不可自夸富”，鈞瓷其觀(guān)賞價(jià)值之高，藝術(shù)魅力之大，征服了一代又一代華夏子孫。

　　鈞瓷之所以名貴，首先在于其禹州神后境內特有的土質(zhì)、水源和氣候。這里既有秉乘天地之靈氣的大龍山、風(fēng)翅山特有孔雀巖、豆腐石、瑪瑙巖、虎皮綠的名貴礦石和獨特的土質(zhì)，又有含自然之精華的特有的穎河水配料，再加上暖溫帶季風(fēng)型氣候，日照充足，四季分明。這樣礦藏豐富的土質(zhì)，由寒風(fēng)的冰凍，春暖的軟化，夏日的暴曬，秋雨的浸潤，就形成了禹州境內獨特的燒制鈞瓷的獨特資源。自成五色瓷土，十色釉藥，所燒制的鈞瓷胎質(zhì)精純，堅實(shí)細膩，釉色渾然天成，乳光晶瑩，絢麗多彩，相映生輝，極富詩(shī)情畫(huà)意。其次是它的“窯變無(wú)雙，鈞瓷無(wú)對”。誰(shuí)擁有任意一件鈞瓷，誰(shuí)就擁有了世界上空前絕后的“唯一”。其三是鈞瓷那似琴如玲的開(kāi)片聲，拌似縱橫交錯的冰裂紋絡(luò )使其瑩潤釉質(zhì)更加透活欲滴。其四是它的燒制“十窯九不”。

　　鈞瓷的神、奇、妙、絕，古往今來(lái)，吸引著(zhù)不勝枚舉的中外名流學(xué)者、各界要人紛至沓來(lái)，觀(guān)光玩賞。新西蘭友人稱(chēng)它是“無(wú)論放置在哪里，頓時(shí)萬(wàn)物都增輝”，“窯工絕技，攝我詩(shī)魂”。書(shū)畫(huà)家韓美林譽(yù)之為“中華之魂”。如今這舊時(shí)皇宮御用的鈞瓷，已成為豪門(mén)巨賈和鑒賞收藏家門(mén)爭相收購和饋贈貴賓的高檔禮品。1997年，河南省人民政府迎接香港回歸，特地制作了一個(gè)高1997毫米象征著(zhù)“吉祥瑞應，太平有象”之意的鈞瓷大花瓶，現在收藏在香港回歸廳。

　　禹州神后鈞瓷一條街與鈞官窯遺址博物館已列入國家陶藝旅游專(zhuān)線(xiàn)。在這里不僅可以觀(guān)賞到歷代鈞瓷的珍品奇品，還可以自己親手制作陶藝紀念品，任何人的作品都絕對是空前絕后，舉世無(wú)雙的。