現在我們來(lái)到有千古名園美譽(yù)的禹王臺風(fēng)景區觀(guān)光游覽。

　　禹王臺風(fēng)景區位于開(kāi)封市的東南隅，占地面積400畝，是一個(gè)古典園林式的公園，園林布局是以名勝古跡古吹臺為主景，以五大植物園：櫻花園、牡丹園、芳春園、石榴園、科普園為主體的文化休憩公園。我們現在所看到的就是開(kāi)封著(zhù)名的名勝古跡--古吹臺，已經(jīng)經(jīng)歷了2500多年的歷史，被列為省級文物保護單位。為什么叫古吹臺呢?春秋時(shí)期，晉國有一位雙目失明的音樂(lè )家名叫師曠，他的音樂(lè )造詣很深，是晉平公駕下的一名樂(lè )師，他經(jīng)常在這座高臺上彈奏樂(lè )器，人們?yōu)榱思o念師曠，就把這座高臺叫古吹臺。到了明代嘉靖二年(公元1523年)由于黃河泛濫成災，人們飽經(jīng)水患，談水色變，為了紀念歷史上治水有功的大禹，改古吹臺為禹王臺。

　　現在古吹臺上所存的建筑是清代康熙七年(公元1668年)重建的，距今已有300多年的歷史了，它的整座建筑，都具有典型的清代建筑風(fēng)格。我們看到的這個(gè)四柱三門(mén)式的木牌坊是為了紀念春秋時(shí)期晉國盲人音樂(lè )家師曠而修建的，它初建于清代的乾隆二十七年，牌坊上"古吹臺"三個(gè)大字是清代河南巡撫題寫(xiě)的。

　　現在請大家隨我到古吹臺上參觀(guān)。首先我們看到的這座樓叫御書(shū)樓，是為了供奉康熙三十三年(公元1694年)康熙皇帝為大禹治水親筆題寫(xiě)"功存河洛"匣額而建造并得名的，各位可以到御書(shū)樓上欣賞清代康熙、乾隆二帝的塑像和書(shū)法。第一組塑像是"康熙御書(shū)"，說(shuō)的是康熙皇帝在古吹臺上為大禹治水題寫(xiě)"功存河洛"匾額落款時(shí)的情景。在此康熙還題寫(xiě)了"嵩高峻極"、"靈瀆安闌"、"昌明仁義"三個(gè)匾額分別賜于河南各地。第二組塑像是"乾隆吟詩(shī)"，說(shuō)的是清乾隆皇帝在乾隆十五年(公元1750年)巡幸河南，來(lái)到開(kāi)封古吹臺時(shí)寫(xiě)下一首五言律詩(shī)的情景。在禹王臺的后面，專(zhuān)門(mén)建有刻著(zhù)這首言律詩(shī)的御碑亭。

　　御書(shū)樓下還保存著(zhù)珍貴的康有為書(shū)法石刻?？涤袨槭侵袊S新派領(lǐng)袖，又是?；庶h首領(lǐng)，除了政治上的作為以外，其書(shū)法自成一體，還是一位著(zhù)名的書(shū)法家。我們現在來(lái)看看他的書(shū)法杰作，這十塊石刻是康有為在1923年應河南省督理張子衡的盛情邀請來(lái)到開(kāi)封，在為他餞行的酒宴上即席揮筆，寫(xiě)下此詩(shī)以作留念的。我們現在欣賞的詩(shī)、書(shū)都是康有為的得意之作，也是碑刻中的珍品。

　　看過(guò)御書(shū)樓的碑刻，請大家到師曠祠參觀(guān)。請看這個(gè)神態(tài)自若、跪坐撫琴的塑像，就是曾經(jīng)在古吹臺上彈奏樂(lè )器的晉國盲人音樂(lè )家師曠。師曠音樂(lè )技藝非常全面，能夠彈奏各種樂(lè )器?！妒酚洠畼?lè )書(shū)》中記載，師曠給晉平公彈琴，引來(lái)玄鶴起舞，天地動(dòng)容，《淮南子．原道篇》中記載"師曠之聰 ，合八方之調"，說(shuō)他有辨別八方風(fēng)樂(lè )調的才能。他還是一個(gè)出色的作曲家，據說(shuō)古曲極品《陽(yáng)春白雪》東曲就是師曠所作而留傳下來(lái)的。春秋時(shí)期，開(kāi)封是魏國南部邊境的一個(gè)小鎮，當時(shí)叫儀邑，儀邑的百姓們?yōu)榱思o念師曠，就把他經(jīng)常彈奏曲子的地方叫"吹臺"，年深日久，吹臺已成為遠古之事，人們就把這座臺子叫作"古吹臺"。

　　離開(kāi)了師曠祠，我們進(jìn)入禹王臺的主殿--禹王廟。禹王廟是為了紀念古代治水有功的大禹而修建的，它初建于明代嘉靖二年(公元1523年)。東展室是大禹治水三過(guò)家門(mén)而不入的塑像，西展室是大禹治水成功后親筆書(shū)寫(xiě)的文字 --夏禹碑以及夏禹碑的譯文和白話(huà)文。中間的這座禹王殿是古吹臺之上的主體建筑，里面所立大禹塑像原來(lái)是一座八尺高銅像，銅像在1927年被毀，現在的這個(gè)塑像是1981年7月浙江美術(shù)學(xué)院的藝術(shù)家按照大禹陵的塑像原樣制作的，像高5米。殿內東西兩側是大幅仿漢代的磚雕壁畫(huà)，內容是大禹治水圖和治水完工以后的慶功圖。殿內后墻壁上四塊石刻為大禹碑原碑，是清光緒二十三年(公元1897年)河南巡撫劉樹(shù)棠刻制的，其碑文主要內容是歌頌大禹治水的豐功偉績(jì)。

　　大殿西側院是水德祠。水德祠始建于明代正德年間(公元1506年)，奉祀自戰國時(shí)期至清代的38位治水有功者，各立牌位。改建后的水德祠內新增雕塑三尊，中間的這也是戰國時(shí)期魏國人史起，東邊的這位是元代人賈魯，西邊的這位是清代民族英雄林則徐。水德祠中所奉把的38位治水有功者，大多數都是我國歷史上的水利學(xué)家，都是曾經(jīng)對治理水患做過(guò)貢獻的人。東西兩側排放著(zhù)38位治水有功者的牌位，其中包括戰國時(shí)期兩位、漢代七位、明代七位、清代七位。水德祠充分反映了飽經(jīng)水患的開(kāi)封人對治水有功者的頌禱和懷念。

　　大殿東側院是三賢祠。三賢祠建于明代(公元1517年)；是明代河南巡撫毛伯有感于唐代大詩(shī)人李白、杜甫、高適曾同登吹臺飲酒賦詩(shī)而特意建造的。主殿有"三賢相聚"塑像，反映的是三位詩(shī)人相聚在古吹臺上的情景。唐天寶三年(公元774年)，在京名噪一時(shí)的李白因賦"可憐飛燕倚新妝"之句而得罪了楊貴紀，被解除了翰林職位。他東下洛陽(yáng)，結交了杜甫。兩位大詩(shī)人神交已久，相見(jiàn)恨晚，便相偕沿著(zhù)黃河漫游，飽覽錦繡山川。初夏時(shí)，他們來(lái)到開(kāi)封，在開(kāi)封又遇到了懷才不遇、浪跡天涯的詩(shī)人高適，文壇三杰，風(fēng)云際會(huì )。這兩組塑像反映的是三位詩(shī)人來(lái)古吹臺上飲酒賦詩(shī)的情景。李白在古吹臺上寫(xiě)了《梁園吟》，杜甫寫(xiě)下了《遺懷》，高適寫(xiě)下了《古大梁行》。接下來(lái)是"千金買(mǎi)壁"和"十載客梁園"兩組塑像。

　　首先看第一組"千金買(mǎi)壁"。相傳三位詩(shī)人在古吹臺上飲酒賦詩(shī)走后不久，一位端莊俊秀的姑娘宗小姐來(lái)到古吹臺上，當她看到李白寫(xiě)在白墻上《梁園吟》那首詩(shī)之后，被那龍飛鳳舞的書(shū)法深深吸引，姑娘為了保住墻壁上《梁園吟》那首詩(shī)，就拿一千兩銀子買(mǎi)下了那堵墻，這就是"千金買(mǎi)壁"的故事。當李白知道"千金買(mǎi)壁"這件事之后，對宗小組愛(ài)慕不已，于是杜甫和高適他倆親自到宗小姐家登門(mén)做媒，使李白和宗小姐喜結良緣，這件事情當時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)古城。后來(lái)到了明代，人們在李白所寫(xiě)《梁園吟》那堵墻的舊址上建立了三賢祠，以示他們不朽詩(shī)作以及對他們之間深情厚誼的紀念與歌頌。

　　下面請到最后一個(gè)古跡景點(diǎn)"碧霞元君祠"參觀(guān)。碧霞元君祠建于明成化十八年《公元1482年)。碧霞元君又名泰山老母’據說(shuō)她是在泰山上修煉成仙的道門(mén)女神，被天神封為天仙玉女碧霞護世弦濟真人。開(kāi)封臨近黃河，古代經(jīng)常鬧水患天災，人們在這里修建碧霞元君祠供奉泰山老母，以求助于她的神靈，賜予開(kāi)封風(fēng)調雨順，五谷豐登；生男育女，人丁興旺。當然，這只能是一個(gè)美好的愿望，萬(wàn)里黃河，給沿黃人民帶來(lái)了無(wú)數苦難，只有在人民當家作主的今天才馴服下來(lái)，造福人類(lèi)。