各位團(tuán)友,歡迎你們來(lái)到天游峰景區(qū)游覽觀光!
天游峰景區(qū)面積4平方公里,主要景點(diǎn)有天游峰,云窩、隱屏峰、曬布巖、茶洞、一覽亭、武夷精舍等,其中天游峰號(hào)稱"武夷第一勝地"。
現(xiàn)在我們看到的這堵斷墻就是武夷精舍遺址,滄海桑田,歲月聚散,中華文化在這里彌漫過(guò),就像潮水過(guò)后沙灘上留下的卵石貝殼,這里留下了一堵斷墻。武夷精舍是宋淳熙十年(公元1183年)南宋大理學(xué)家朱熹親自辟劃、營(yíng)建的書(shū)院。據(jù)董天工的〔武夷山志〕記載,武夷精舍是當(dāng)時(shí)武夷的一大建筑,人稱“武夷之巨觀”,有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門(mén)塢、觀齋、寒棲館、晚對(duì)亭和鐵笛亭等建筑。四方來(lái)者,莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書(shū)立說(shuō),倡講學(xué)達(dá)十年之久,培養(yǎng)了大批理學(xué)人才。武夷精舍因此備受封建統(tǒng)治者的重視,歷代都曾加以修繕、增擴(kuò)。南宋末期,經(jīng)擴(kuò)建后的武夷精舍,改名為“紫陽(yáng)書(shū)院”,由官府撥給公田以供養(yǎng)學(xué)者,隨后又設(shè)置“山長(zhǎng)”這個(gè)教職,來(lái)主持教事,云初改長(zhǎng)為“教授”。云至正二十五年(公元1365年)武夷精舍毀于兵燹,明正統(tǒng)十三年(公元1448年),朱熹八世孫朱洵,朱澍出資重建后,又改稱“朱文公祠”崇祀朱熹。清康熙年間(公元1622――1722年),賜于“學(xué)達(dá)性天”匾額,再度大興水木土加以修葺。到今殘留的精舍址,則是清康熙五十六年(公元1717年)閩浙競(jìng)督覺(jué)羅滿保“捐俸倡修”,距今已有200年的歷史。
從武夷精舍前行數(shù)百米,在接筍峰西壁巖下,有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當(dāng)冬春二季的晨昏,從洞穴里常常昌出一縷縷淡淡的云霧,在巖石之間輕颶飄蕩,時(shí)而聚集一團(tuán),時(shí)而又飄散開(kāi)來(lái),舒自如,變幻莫測(cè),故此地名為云窩,云窩四周有響聲巖,坍爐巖、仙跡巖、天柱峰、更衣臺(tái)、曬布臺(tái)、天游峰、巷屏峰、隱屏峰、接筍峰等環(huán)繞著,過(guò)問(wèn)樵臺(tái),前面有個(gè)石門(mén),就是叔圭舍舊址,門(mén)額上“叔圭精舍”四字清晰可見(jiàn),叔圭姓江名贄,北宋人,官舉孝謙,這里原來(lái)一座孝究的古建筑,是清初為紀(jì)念江贄而的,現(xiàn)在僅存這道石門(mén),過(guò)石門(mén),左邊這個(gè)瀕臨溪邊的亭子叫石沼青蓮?fù)ぁS诌呥@座山峰是隱屏峰,依附于隱屏峰,峰腰橫裂三痕,仿佛折斷又連接在一起的山峰,叫接筍峰,雙峰肩貼立,親如兄弟,共擎藍(lán)天,氣勢(shì)非凡,隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說(shuō)月明星稀的夜晚在亭中把酒賞月,可見(jiàn)到四個(gè)月亮,既天上一個(gè)、水中一個(gè),杯中一個(gè),還有心中一個(gè),如此意境,真叫人陶醉,云窩中間的那塊漆黑巨石,像一頭伏臥的大象,俗稱鐵象巖,鐵象巖中間裂開(kāi)一罅,穿行其間,但覺(jué)天光如線,為區(qū)別溪南靈巖一線天,故稱它為小一線天,以鐵象巖為界,分上,下云窩,云窩巨石倚立,背巖臨水,地處武夷山精華地帶,為武夷首勝之區(qū),歷來(lái)是古代文人墨客。名臥隱者潛居養(yǎng)心所在,明萬(wàn)歷十一年(公元1538年),兵部侍郎陳省曾在上、下云窩間興建幼溪草廬,計(jì)有賓云堂、棲云閣巢云樓、生云臺(tái)、遲云臺(tái),停云亭等十余處建筑,可惜這些建筑早已廢棄,只有巖壁間留下的摩崖題刻還能讓人依稀記起昔日的繁華,相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時(shí),朱熹當(dāng)年?duì)I建的紫陽(yáng)書(shū)院已十分破舊,一邊是優(yōu)雅的環(huán)境,精美的建筑:一邊是年久失修,即將坍塌的書(shū)院。一士人見(jiàn)此情景,便題詩(shī)于壁:“紫陽(yáng)書(shū)院對(duì)清波,破壁殘半現(xiàn)女蘿。頗愛(ài)隔鄰?fù)ら縿?,?huà)欄朱拱是云窩。”陳省見(jiàn)詩(shī)笑:這分明是激我乎?既日便捐資雇工,大興土木,將紫陽(yáng)書(shū)院修葺一新。
鐵象巖左邊這座山峰,就是我們竹筏上看到的曬布巖。請(qǐng)大家注意看,在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌,長(zhǎng)度超過(guò)3米的有數(shù)十行,相傳這是仙人留下的,故曬布巖又稱仙掌峰。由于流水長(zhǎng)年沖刷,巖壁上布滿了數(shù)百道直溜溜的流水軌跡。每當(dāng)西斜的陽(yáng)光照到壁上,道痕格外分明。俯視溪中,巖壁倒影,隨波晃漾,如無(wú)數(shù)游動(dòng)的銀蛇從河底直往上竄。若逢雨天,雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下,仿佛素練懸天,萬(wàn)千銀龍飛舞,堪稱奇景。相傳很早以前,天官的織女每天都要背著錦帛,唱著歌兒去采集五彩云錦,獻(xiàn)給王母娘娘。一天清晨,負(fù)責(zé)運(yùn)送的挑擔(dān)大腳仙,挑著織女織好的一擔(dān)錦帛,踏著云,路途經(jīng)武夷山云窩時(shí),不經(jīng)意往下一著,頓時(shí)被碧水丹山的奇景迷住了。他便放下棉擔(dān)去游玩,等聽(tīng)到天宮的擊鼓聲時(shí),才想起錦擔(dān),一看,糟啦,綾羅綢緞已被晨露打了。他怕王母娘娘責(zé)怪,就把一匹匹錦帛抖開(kāi),曬在大巖壁上,錦緞太長(zhǎng),一直垂到六曲溪邊,皺巴巴的不平整,他又扯又拉,直到把一擔(dān)錦緞?chuàng)岬钠狡秸?。幾番辛勞,大腳仙困頓不堪,尋到陰涼處便呼呼大睡。一覺(jué)醒來(lái),太陽(yáng)已經(jīng)西斜。他起身一瞧,眼前一片金輝,光芒四射。原來(lái)是錦緞在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,襯得碧水丹山更加旖旎妖燒。大腳仙用手一摸,巖壁上燙熱炙人,他慌了,急忙去收布。然而,那一條條錦緞已經(jīng)溶進(jìn)了光滑的石壁中,連大腳仙按布的手掌印也永遠(yuǎn)嵌在巖壁上。“如今石上留仙掌,十指青蔥積綠苔、”說(shuō)的就是仙掌峰的景致。這美麗的景象、優(yōu)美的傳說(shuō),說(shuō)不定也會(huì)像大腳仙的手掌一樣在您的記憶里留下痕跡吧!
請(qǐng)大家注意著,前面這塊巖壁上刻有“伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬(wàn)歷十一年,陳省因與宰相張居正政見(jiàn)不一而受到排擠,他辭職歸隱,深感懷才不遇,見(jiàn)云窩有一巖石狀如蹲虎,他觸景生情便刻石“伏虎”二字,寓意自已如一只蹲虎,企盼有朝一日東山再起,再展宏圖,伏虎巖右邊這一竹叢,就是郭沫若先生在武夷詩(shī)中提到的方竹,這種竹看上去是圓,摸上去卻四方的,十分奇特,從伏虎巖石徑往上登,便可看到一道石門(mén),門(mén)額上刻有“崢嶸深鎖”四字,他鎖住的是什么?讓我們?nèi)ヌ絺€(gè)究竟。進(jìn)石門(mén),眼前豁然開(kāi)朗,別有洞天,這就是素有產(chǎn)茶“甲于武夷”之稱的茶洞,從洞中放眼眺望接筍峰,隱屏峰、玉華峰,清隱巖、天游峰、仙掌峰,以及遠(yuǎn)在三曲的仙游巖,峭壁聳立的危崖,就像一干堵堵高大的城,把它團(tuán)團(tuán)圍住仿佛遇十面埋伏。您靜心諦聽(tīng),也許還能聽(tīng)到楚歌聲。惟一的通道,就是西邊的一條巖罅,人在洞中有如陷入井底一樣,抬頭仰視,僅見(jiàn)青天一圍。正如徐霞客在《武夷山游記》中寫(xiě)的:“諸峰上皆峭絕,而下復(fù)攢湊,外無(wú)磴道,獨(dú)西通一罅,比天臺(tái)之明巖更為矯也。”所以,歷代都有文人墨客在洞內(nèi)卜筑隱居,如宋劉衡的小隱居、明李鐘鼎的煮霞居、清董茂勛的留云書(shū)屋等。茶洞北面有個(gè)潭,稱仙浴潭,從天游峰頂?shù)湎聛?lái)的雪花泉就會(huì)集這里,相傳刻潭的仙女在此沐浴,故名。南面那條通往隱屏峰的石徑在距我們所處位置的10余米處,有一石門(mén),門(mén)額上刻有“留云書(shū)屋”4字,這就是董茂勛留云書(shū)屋的舊址,200多年前,董天工就是在其父董茂勛卜筑的留云書(shū)屋完成了《武夷山志》,為我們留下寶貴的文化遺產(chǎn),穿石門(mén),過(guò)“雞胸”,“龍卷 ”,可見(jiàn)巖壁上有“仙凡境”刻題,意思是這里是仙境與人間的分界線,只有敢過(guò)武夷山險(xiǎn)徑――“雞胸”“龍卷”的人,才能步入頂峰仙境,不知各位可有這番壯志?立于峰尖的這座亭叫仙弈峰。再往上攀登數(shù)十米,便到隱屏峰頂。峰頂原有清真道院,建于明萬(wàn)歷五年(公元1577年)現(xiàn)已廢棄了。自巔南下,半壁有洞,名南溟靖。明道人劉端陽(yáng)藏蛻于此,至今仍有石家蜃壇。
各位團(tuán)友,請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備,我們開(kāi)始登天游峰,從茶洞到天游峰一覽臺(tái)共有800級(jí)石階,有興趣的朋友不妨邊數(shù)邊登,看誰(shuí)數(shù)得準(zhǔn)確。天游峰海潑410米,東接天游巖,西接仙掌峰,壁立萬(wàn)仞,高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴,晨曦初露,白茫茫的煙云,彌山漫谷;風(fēng)吹云蕩,起伏不定,猶如大海的波濤,洶涌澎湃。一覽臺(tái)位于景區(qū)中心,是一處好的武夷山水觀賞臺(tái),站在一覽臺(tái)上望云海,宛如置身于蓬萊仙境,游于天宮瓊閣,故名天游,隨著時(shí)序流轉(zhuǎn),在這里可以觀賞到日出、云海、佛光、夕陽(yáng)、明月等天游五絕。從一覽臺(tái)上憑欄遠(yuǎn)眺,但見(jiàn)群峰點(diǎn)點(diǎn),西望那座山峰就是八曲的三教峰,東望這座山峰是一曲的大王峰,俯瞰九曲蜿蜒,竹筏輕蕩,武夷山水盡收眼底,令人心胸開(kāi)闊,陶然忘歸。徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)“其不臨溪而能盡九溪之勝,此峰固應(yīng)第一也。”
從一覽臺(tái)前行,眼前這座宮觀式的建筑,就是天游觀,觀后的妙高臺(tái)上,大家看到的這棵掛有古樹(shù)名木牌子的樹(shù),就是罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。每當(dāng)成熟季節(jié),山風(fēng)輕佛,豆莢就紛紛撒落在地,滾出紅的豆粒晶瑩閃亮,鮮艷可愛(ài)。唐朝詩(shī)人王維有詩(shī)道:“紅豆生南國(guó),春來(lái)花幾枝?愿君多采擷,此物最相思。”但愿大家能多找?guī)琢;丶遥蔀槲湟纳街械拿篮眉o(jì)念,紅豆樹(shù)旁的這條澗稱胡麻澗,澗旁的石壁上的歷代摩崖石刻30余處。其中最大的那幅“第一山”,系清朝道光公元1832年冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。欣賞完摩崖石刻,登一崎嶇山丘,前面這座牌坊,原來(lái)鐫刻有“中正公園”四字,“文革”期間被敲掉。現(xiàn)有關(guān)部門(mén)準(zhǔn)備恢復(fù)這一景觀。
各位團(tuán)友,天游峰游覽到此結(jié)束。請(qǐng)大家休息一下,準(zhǔn)備下山。
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