各位團(tuán)友，歡迎你們來(lái)到天游峰景區(qū)游覽觀光！

　　天游峰景區(qū)面積4平方公里，主要景點(diǎn)有天游峰，云窩、隱屏峰、曬布巖、茶洞、一覽亭、武夷精舍等，其中天游峰號(hào)稱"武夷第一勝地"。
現(xiàn)在我們看到的這堵斷墻就是武夷精舍遺址，滄海桑田，歲月聚散，中華文化在這里彌漫過(guò)，就像潮水過(guò)后沙灘上留下的卵石貝殼，這里留下了一堵斷墻。武夷精舍是宋淳熙十年（公元1183年）南宋大理學(xué)家朱熹親自辟劃、營(yíng)建的書(shū)院。據(jù)董天工的〔武夷山志〕記載，武夷精舍是當(dāng)時(shí)武夷的一大建筑，人稱“武夷之巨觀”，有仁智堂、隱求室、止宿寮、石門(mén)塢、觀齋、寒棲館、晚對(duì)亭和鐵笛亭等建筑。四方來(lái)者，莫不嘆其佳勝。朱熹在武夷精舍著書(shū)立說(shuō)，倡講學(xué)達(dá)十年之久，培養(yǎng)了大批理學(xué)人才。武夷精舍因此備受封建統(tǒng)治者的重視，歷代都曾加以修繕、增擴(kuò)。南宋末期，經(jīng)擴(kuò)建后的武夷精舍，改名為“紫陽(yáng)書(shū)院”，由官府撥給公田以供養(yǎng)學(xué)者，隨后又設(shè)置“山長(zhǎng)”這個(gè)教職，來(lái)主持教事，云初改長(zhǎng)為“教授”。云至正二十五年（公元1365年）武夷精舍毀于兵燹，明正統(tǒng)十三年（公元1448年），朱熹八世孫朱洵，朱澍出資重建后，又改稱“朱文公祠”崇祀朱熹。清康熙年間（公元1622――1722年），賜于“學(xué)達(dá)性天”匾額，再度大興水木土加以修葺。到今殘留的精舍址，則是清康熙五十六年（公元1717年）閩浙競(jìng)督覺(jué)羅滿保“捐俸倡修”，距今已有200年的歷史。

　　從武夷精舍前行數(shù)百米，在接筍峰西壁巖下，有因峰巖崩塌形成的大小巖洞10余處。每當(dāng)冬春二季的晨昏，從洞穴里常常昌出一縷縷淡淡的云霧，在巖石之間輕颶飄蕩，時(shí)而聚集一團(tuán)，時(shí)而又飄散開(kāi)來(lái)，舒自如，變幻莫測(cè)，故此地名為云窩，云窩四周有響聲巖，坍爐巖、仙跡巖、天柱峰、更衣臺(tái)、曬布臺(tái)、天游峰、巷屏峰、隱屏峰、接筍峰等環(huán)繞著，過(guò)問(wèn)樵臺(tái)，前面有個(gè)石門(mén)，就是叔圭舍舊址，門(mén)額上“叔圭精舍”四字清晰可見(jiàn)，叔圭姓江名贄，北宋人，官舉孝謙，這里原來(lái)一座孝究的古建筑，是清初為紀(jì)念江贄而的，現(xiàn)在僅存這道石門(mén)，過(guò)石門(mén)，左邊這個(gè)瀕臨溪邊的亭子叫石沼青蓮?fù)ぁＳ诌呥@座山峰是隱屏峰，依附于隱屏峰，峰腰橫裂三痕，仿佛折斷又連接在一起的山峰，叫接筍峰，雙峰肩貼立，親如兄弟，共擎藍(lán)天，氣勢(shì)非凡，隱屏峰下的這座亭叫水月亭。據(jù)說(shuō)月明星稀的夜晚在亭中把酒賞月，可見(jiàn)到四個(gè)月亮，既天上一個(gè)、水中一個(gè)，杯中一個(gè)，還有心中一個(gè)，如此意境，真叫人陶醉，云窩中間的那塊漆黑巨石，像一頭伏臥的大象，俗稱鐵象巖，鐵象巖中間裂開(kāi)一罅，穿行其間，但覺(jué)天光如線，為區(qū)別溪南靈巖一線天，故稱它為小一線天，以鐵象巖為界，分上，下云窩，云窩巨石倚立，背巖臨水，地處武夷山精華地帶，為武夷首勝之區(qū)，歷來(lái)是古代文人墨客。名臥隱者潛居養(yǎng)心所在，明萬(wàn)歷十一年（公元1538年），兵部侍郎陳省曾在上、下云窩間興建幼溪草廬，計(jì)有賓云堂、棲云閣巢云樓、生云臺(tái)、遲云臺(tái)，停云亭等十余處建筑，可惜這些建筑早已廢棄，只有巖壁間留下的摩崖題刻還能讓人依稀記起昔日的繁華，相傳陳省在云窩構(gòu)筑幼溪草廬時(shí)，朱熹當(dāng)年?duì)I建的紫陽(yáng)書(shū)院已十分破舊，一邊是優(yōu)雅的環(huán)境，精美的建筑：一邊是年久失修，即將坍塌的書(shū)院。一士人見(jiàn)此情景，便題詩(shī)于壁：“紫陽(yáng)書(shū)院對(duì)清波，破壁殘半現(xiàn)女蘿。頗愛(ài)隔鄰?fù)ら縿?，?huà)欄朱拱是云窩。”陳省見(jiàn)詩(shī)笑：這分明是激我乎？既日便捐資雇工，大興土木，將紫陽(yáng)書(shū)院修葺一新。

　　鐵象巖左邊這座山峰，就是我們竹筏上看到的曬布巖。請(qǐng)大家注意看，在曬布巖的巖壁中間有斑痕像人的手掌，長(zhǎng)度超過(guò)3米的有數(shù)十行，相傳這是仙人留下的，故曬布巖又稱仙掌峰。由于流水長(zhǎng)年沖刷，巖壁上布滿了數(shù)百道直溜溜的流水軌跡。每當(dāng)西斜的陽(yáng)光照到壁上，道痕格外分明。俯視溪中，巖壁倒影，隨波晃漾，如無(wú)數(shù)游動(dòng)的銀蛇從河底直往上竄。若逢雨天，雨水從巖頂順著直溜溜的軌跡飛瀉直下，仿佛素練懸天，萬(wàn)千銀龍飛舞，堪稱奇景。相傳很早以前，天官的織女每天都要背著錦帛，唱著歌兒去采集五彩云錦，獻(xiàn)給王母娘娘。一天清晨，負(fù)責(zé)運(yùn)送的挑擔(dān)大腳仙，挑著織女織好的一擔(dān)錦帛，踏著云，路途經(jīng)武夷山云窩時(shí)，不經(jīng)意往下一著，頓時(shí)被碧水丹山的奇景迷住了。他便放下棉擔(dān)去游玩，等聽(tīng)到天宮的擊鼓聲時(shí)，才想起錦擔(dān)，一看，糟啦，綾羅綢緞已被晨露打了。他怕王母娘娘責(zé)怪，就把一匹匹錦帛抖開(kāi)，曬在大巖壁上，錦緞太長(zhǎng)，一直垂到六曲溪邊，皺巴巴的不平整，他又扯又拉，直到把一擔(dān)錦緞?chuàng)岬钠狡秸?。幾番辛勞，大腳仙困頓不堪，尋到陰涼處便呼呼大睡。一覺(jué)醒來(lái)，太陽(yáng)已經(jīng)西斜。他起身一瞧，眼前一片金輝，光芒四射。原來(lái)是錦緞在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮，襯得碧水丹山更加旖旎妖燒。大腳仙用手一摸，巖壁上燙熱炙人，他慌了，急忙去收布。然而，那一條條錦緞已經(jīng)溶進(jìn)了光滑的石壁中，連大腳仙按布的手掌印也永遠(yuǎn)嵌在巖壁上。“如今石上留仙掌，十指青蔥積綠苔、”說(shuō)的就是仙掌峰的景致。這美麗的景象、優(yōu)美的傳說(shuō)，說(shuō)不定也會(huì)像大腳仙的手掌一樣在您的記憶里留下痕跡吧！

　　請(qǐng)大家注意著，前面這塊巖壁上刻有“伏虎”二字。題刻的作者系幼溪草廬的主人陳省。明萬(wàn)歷十一年，陳省因與宰相張居正政見(jiàn)不一而受到排擠，他辭職歸隱，深感懷才不遇，見(jiàn)云窩有一巖石狀如蹲虎，他觸景生情便刻石“伏虎”二字，寓意自已如一只蹲虎，企盼有朝一日東山再起，再展宏圖，伏虎巖右邊這一竹叢，就是郭沫若先生在武夷詩(shī)中提到的方竹，這種竹看上去是圓，摸上去卻四方的，十分奇特，從伏虎巖石徑往上登，便可看到一道石門(mén)，門(mén)額上刻有“崢嶸深鎖”四字，他鎖住的是什么？讓我們?nèi)ヌ絺€(gè)究竟。進(jìn)石門(mén)，眼前豁然開(kāi)朗，別有洞天，這就是素有產(chǎn)茶“甲于武夷”之稱的茶洞，從洞中放眼眺望接筍峰，隱屏峰、玉華峰，清隱巖、天游峰、仙掌峰，以及遠(yuǎn)在三曲的仙游巖，峭壁聳立的危崖，就像一干堵堵高大的城，把它團(tuán)團(tuán)圍住仿佛遇十面埋伏。您靜心諦聽(tīng)，也許還能聽(tīng)到楚歌聲。惟一的通道，就是西邊的一條巖罅，人在洞中有如陷入井底一樣，抬頭仰視，僅見(jiàn)青天一圍。正如徐霞客在《武夷山游記》中寫(xiě)的：“諸峰上皆峭絕，而下復(fù)攢湊，外無(wú)磴道，獨(dú)西通一罅，比天臺(tái)之明巖更為矯也。”所以，歷代都有文人墨客在洞內(nèi)卜筑隱居，如宋劉衡的小隱居、明李鐘鼎的煮霞居、清董茂勛的留云書(shū)屋等。茶洞北面有個(gè)潭，稱仙浴潭，從天游峰頂?shù)湎聛?lái)的雪花泉就會(huì)集這里，相傳刻潭的仙女在此沐浴，故名。南面那條通往隱屏峰的石徑在距我們所處位置的10余米處，有一石門(mén)，門(mén)額上刻有“留云書(shū)屋”4字，這就是董茂勛留云書(shū)屋的舊址，200多年前，董天工就是在其父董茂勛卜筑的留云書(shū)屋完成了《武夷山志》，為我們留下寶貴的文化遺產(chǎn)，穿石門(mén)，過(guò)“雞胸”，“龍卷 ”，可見(jiàn)巖壁上有“仙凡境”刻題，意思是這里是仙境與人間的分界線，只有敢過(guò)武夷山險(xiǎn)徑――“雞胸”“龍卷”的人，才能步入頂峰仙境，不知各位可有這番壯志？立于峰尖的這座亭叫仙弈峰。再往上攀登數(shù)十米，便到隱屏峰頂。峰頂原有清真道院，建于明萬(wàn)歷五年（公元1577年）現(xiàn)已廢棄了。自巔南下，半壁有洞，名南溟靖。明道人劉端陽(yáng)藏蛻于此，至今仍有石家蜃壇。

　　各位團(tuán)友，請(qǐng)大家做好準(zhǔn)備，我們開(kāi)始登天游峰，從茶洞到天游峰一覽臺(tái)共有800級(jí)石階，有興趣的朋友不妨邊數(shù)邊登，看誰(shuí)數(shù)得準(zhǔn)確。天游峰海潑410米，東接天游巖，西接仙掌峰，壁立萬(wàn)仞，高聳群峰之上。每當(dāng)雨后乍晴，晨曦初露，白茫茫的煙云，彌山漫谷；風(fēng)吹云蕩，起伏不定，猶如大海的波濤，洶涌澎湃。一覽臺(tái)位于景區(qū)中心，是一處好的武夷山水觀賞臺(tái)，站在一覽臺(tái)上望云海，宛如置身于蓬萊仙境，游于天宮瓊閣，故名天游，隨著時(shí)序流轉(zhuǎn)，在這里可以觀賞到日出、云海、佛光、夕陽(yáng)、明月等天游五絕。從一覽臺(tái)上憑欄遠(yuǎn)眺，但見(jiàn)群峰點(diǎn)點(diǎn)，西望那座山峰就是八曲的三教峰，東望這座山峰是一曲的大王峰，俯瞰九曲蜿蜒，竹筏輕蕩，武夷山水盡收眼底，令人心胸開(kāi)闊，陶然忘歸。徐霞客評(píng)點(diǎn)說(shuō)“其不臨溪而能盡九溪之勝，此峰固應(yīng)第一也。”

　　從一覽臺(tái)前行，眼前這座宮觀式的建筑，就是天游觀，觀后的妙高臺(tái)上，大家看到的這棵掛有古樹(shù)名木牌子的樹(shù)，就是罕見(jiàn)的紅豆樹(shù)。每當(dāng)成熟季節(jié)，山風(fēng)輕佛，豆莢就紛紛撒落在地，滾出紅的豆粒晶瑩閃亮，鮮艷可愛(ài)。唐朝詩(shī)人王維有詩(shī)道：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)花幾枝？愿君多采擷，此物最相思。”但愿大家能多找?guī)琢；丶遥蔀槲湟纳街械拿篮眉o(jì)念，紅豆樹(shù)旁的這條澗稱胡麻澗，澗旁的石壁上的歷代摩崖石刻30余處。其中最大的那幅“第一山”，系清朝道光公元1832年冬武顯將軍嶺南徐慶超題寫(xiě)。欣賞完摩崖石刻，登一崎嶇山丘，前面這座牌坊，原來(lái)鐫刻有“中正公園”四字，“文革”期間被敲掉。現(xiàn)有關(guān)部門(mén)準(zhǔn)備恢復(fù)這一景觀。

　　各位團(tuán)友，天游峰游覽到此結(jié)束。請(qǐng)大家休息一下，準(zhǔn)備下山。